Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 3, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В третий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788—1860) вошли так называемые малые философские сочинения немецкого философа: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «О зрении и цвете» (1816), «О воле в природе» (1836) и два конкурсных сочинения по этике: «О свободе воли» (1837) и «Об основе морали» (1839).

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А.
Страница 89. Читать онлайн

того чтобы посвятить ero действительыому обучеыию, какое предлагают творения столь редких, настоящих мыслителей, этих истинных исключений среди людей, этих "rari nantcs in gurgite vasto"~, которые в течение веков только однажды всплывают здесь и там, ибо природа сотворила каждого в их роде только но одному, а затем "разбила форму". Не безразлично и для нашего юношества протекла бы жизнь этих мужей, если бы их значения для него не скрывали обманом безмерно вредоносные глвлпатаи дурного, эти сочлены великого сообщества и землячества будничных голов, которое процветает во все времена и Blarcoxo развевает свое знамя, — постоянный враг великого и истинного, презирающих его. Благодаря этим господам и их деятельности современная эпоха до такой степени опустилась, что каытовская философия, которую наши отцы постигали только после многолетнего серьезного юучения и ценой великого напряжения, опять стала чуждой нынешнему поколению, н оно стоит перед ней, как очос ярдс Xupavее, и отважывастся только делать на нее грубые, ыелспые, ыеуклюжие нападки, подобно варварам, бросающим каменья в чуждое для ыих изваяыие греческого бога. При таком положении вещей я вынужден теперь сторонникам непосредственно познающего, внемлющего, созерцающего, короче — из собственных средств материальныс познания доставляющего разума, порекомендовать как нечто для них новое неваую zaary уже 150 лет всемирно знаменитого сочинения Локка, направленную имсыыо против всяких врожденных познаний; в особенности $ 21 — 26 третьей главы ее. Ибо хотя Локк в своем отрицании всех врожденных истин заходит слишком далеко, распространяя ero и на формальные познания (что впоследствии блестяще исправил Каин), все-таки по отношению ко всем познаниям матерыальным, т. е. имеющим содержание, он безусловно и неоспоримо Itpaa.

Я говорил уже об этом в своей "Этике", но должен здесь повторить, так как, по испанской пословице, нет более глухого, чем тот, кто ые хочет слышать, сали бы Разум был способностью, приноровленной к метафизике, доставлял познания в их содержании и поэтому снабжал решениями, переходящими за все возможные пределы опыта, то в человече<жом роде непременно должно было бы царить такое жс единомыслие в вопросах метафюических и религиозных (всдь это одни и тс же), ках и в вопросах математических, так что всякого, KTO в своих воззрениях ыа эти предметы уклонялся бы от других людей, надо было бы немедленно признавать ыс в здравом уме. На самом же деле бывает противоположное: ыи в одном пункте человечество не обнаруживает такого полного разногласия, как имеыно в этом. С тех пор как люди мыслят, все философагие системы везде находятся во вражде между собою н отчасти диаметрально противоположны одна другой; и с тех пор как люди веруют (a это еще древнее), религии борются между собою огнем и мечом, отлучениями и канонадой. А для спорадических ыыакомыслящих в эпоху самой живой веры воздвигали ыс дома сумасшедших, а инквюиционные тюрьмы с надлежащими приспособлениями. Слсдова-

ч "пловцов средь шаровой пучвны ревущей"ге (Лат.).

ее осел — болтун в тому ае (греч.).

89

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 3. Шопенгауэр А. Страница 89. Читать онлайн