Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 385. Читать онлайн

Так ие мало, как чтением, мышление может быть заменено голым опытом. Чистая эмпирия так относится sмышлению, ,как процесс еды — r перевариванию и ассимиляции. Когда она хвалится, будто она одна своими открытиями продвинула человеческое знание вперед, то это моино сравнить с тем, как если бы рот захотел хвалиться, что он один изготовляет ткани человеческого тела.

8 265

Произведения всех действительно одаренных голов отличаются от прочих характером решителъности и оиределекности, а вместе и выгекающим отсюда свойством отчетливости и ясности. Это оттого, что такие головы всегда совершенно ясно и определенно знали, чт6 они — в прозе ли, в стихах или тонах — хотели выразить. Этой определенности и ясности нет у голов заурядных, и их поэтому тотчас ие мозкно узнать. Характерный признак первоклассных умов — непосредственность всех их суидсний. Все, что они говорят, — результат их собственного мышления, что всегда сказывается узке и в самом изложении. В царстве умов они, таким образом, обладают имперской непосредственностью, как державные государи. Прочие, напротив, все мсдиатнзированы, что видно yate по вх бесхарактерному стилю.

Таким образом, кзхдый истинный мыслитель в известном смысле подобен монарху: он непосредствсн и никого не признает над собой. Ero суидения, как решения монарха, вытекают нз его собственной полноты власти и исходят непосредственно от sero самого. Ибо как для монарха не существует приказаний, так ас для него нет авторитетов, и он не допускает, чтобы вступило в силу что-либо, кроме того, что им самим утверидено. Что aacaerca умственной черни, опуганной всяческими ходячими мнениями, авторитетами и предрассудками, то она подобна народу, который молча повинуется закону и приказу.

8 266

Люди, которые всегда спешат решать спорные вопросы ссылками на авторитеты, делают зто, конечно, потому, что возмозгность вместо собственных рассудка и проницательности, которых у них недостает, выдвинуть чуз8ие им очень удобна. Имя им легион. Ибо, как говорит Сенека: "Unusquique mavult credere, quam judicare"~. Потому-то в их ученых спорах авторитеты — общепризнанное орумие. Ими они sasocsr друг другу удары, и кто попал в эту свалку, сделает промах, если вздумает защищаться в ней резонами н аргументами: против этого opyasa они — неуязвимые зигфриды, выкупавшиеся в водах умственной неспособности, — поэтому они выставят против него caos авторитеты, хак argumentum ad verecuadiam~~, и затем будут торжествовать победу.

° -Каилый е о е верить,чем сбсуила э ( в )

"довод от почитания (ли~ ).

13 Шопевгвузр А., т. 5

385

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 385. Читать онлайн