Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 132. Читать онлайн

разряду будучи совершенно непроизвольными двнжсннямн. Мы Ta* же не можем произвольно вызвать их, Каа не MORCM вызвать зевоту илн чихание: и в том, и в другом случае получится лишь плохое и сразу заметное подражание; с другой стороны, все четыре перечисленные рефлекторные движения одинаково трудно и подавить. То, что смех и плач возникают нз чистого stimulo mentali», является общим у них с зрскцией, причислясмой к рефлекторным движениям; впрочем, смех можно возбудить и чисто физически, путем щекотания. Его обычное возбуждение психическим путем надо объяснять тем, что та функция головного мозга, посредством которой мы внезапно сознаем несовпадение между каким-нибудь наглядным представлением и обычно согласуемым с ним представлением абстрактным, оказывает то или другое своеобразное воздействие на medullam oblongatam»» или же на какую-либо иную, принадлежащую к эксцитор-моторной системе, часть, откуда и исходит затем это своеобразное, потрясающее сразу многие части рефлекторное движение. Раг quintum»»» и nervus vagus»»»» принимают в этом, по-видимому, наибольшее участие.

В главном моем произведении (т. 1, З 60) сказано: "Половые органы гораздо больше, чем всякий другой внешний член тела, подчинены одной только воле, а вовсе не познанию: воля здесь выступает почти столь же независимо от познания, как и в тех органах, которые по импульсу простых раздражений служат только растительной жизни". В самом деле, лредставмиия действуют на половые органы не так, как они вообще действуют, т. е. не хаа мотивы, а ввиду того, что эрекцня является рефлекторным движением, лишь как раздражения, т. е., значит, действуют непосредственно и только покуда они налицо: именно поэтому для того, чтобы онн воздействовали, требуется известная деятельность, требуется их прпсугствие, между тем как такое представление, которое влияет как мотив, часто оказывает свое воздействие в самое непродолжительное время и вообще не связано в своей деятельности никаким отношением к продолжительности своего присутствия. Разъяснения о всяческом различии между раздражением и мотивом можно найти в моих "Двух основных проблемах этики" (с. 34) и в трактате о законе достаточного основания (2-е изд., с. 46). Далее, действие, оказываемое на половые органы представлением, не может быть, подобно действию мотива, уничтожено другим представлением, кроме того лишь случая, когда первое представление вытесняется из сознания другим, т. е. не оказывается больше в наличности: зато тогда это неминуемо происходит и в том случае, если второе представление не заключает в себе ничего противоположного первому; при столкновении же двух мотивов это последнее условие, наоборот, является необходимым. С этим согласуется и то обстоятельство, что для совершения coitus'a недостаточно еще, чтобы присутствие женщины действовало на мужчину как мотив (например — к деторождению, к исполнению долга и т. п.): нет, анк бы этот мотив ни был сам по себе силен, присутствие женщины должно действовать непосредственно raa раздражение.

» духовное побуждение (лат.) ..

»» продолговатый мозг ( шн.).

»»» Патах пара [нервов] (лап.).

»»»» блуждающнй нера (лат.).

132

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 132. Читать онлайн