Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 232. Читать онлайн

сам мозг лишен силы посредством хлороформа. По этой ие самой причине как только при умирании погасло сознание, мы считаем все последующие содрогания безболезненными. Что дуииемал боль обусловливается познанием, понятно само собою, а что она возрастает соразмерно с этим последним, легко догадаться как нз сказанного выше, так и из доказательств, приведенных в моем главном произведении (т. 1, $ 56). Итак, все соотношение мы моием выразить образно так: воля — это струна, препятствия и преграды — ее вибрация, лозняке — резонансовая дека, а страдание — тон.

Поэтому нс только неорганические тела, но и растения не способны ощущать боли, сколько бы воля в них ни встречала себе препятствий. Напротив, scaroe нивотное, дазм инфузория, претерпевает страдание, потому что познание, как бы оно нн было несовершенно, является отличительным характером згивотного царства. С возрастанием познания, по шкале згивотносги, возрастает в соответствии с ним и страдание. У низших згивотных oso еще крайне ннчгозкно; от этого происходит, например, что насекомые, волочащие за собою оторванную и лишь на кишках дериащуюся заднюю часть туловища, могут еще поиир ать пищу. Но дюкс и у высших зхивотных вследствие отсутствия понятий и мышлении страдание далеко еще уступает человеческому. Но так s следует, чтобы способность к страданию лишь тогда достигала своего наивысшего пункта, когда посредством разума и разумной осмысленности становится возмозкным отрицание воли. Ибо без последнего оиа была бы бесцельной иестокостью.

$ 155

В ранней юности мы сидим перед своим будущим зкитейским поприщем, как дети пред театральным занавесом, в радостном н напряиенном сандалии того, чтб долижо пронзойтн на сцене. Счастье, что мы не знаем того, чт6 действительно случится! Кто знает это, тому дети долины казаться порою чем-то совершенно вроде невинных преступников, которые хотя н осуидены не на смерть, а на зкнзнь, но еще Нс посвящены в оиидающий нх приговор. Тем не менее казгдый человек aenaer себе глубокой старости, т. е. того состояния, в котором говоритса: "Сегодня скверно, а с кандым днем будет еще худ — пока не придет самое скверное".

f 156

Если представить себе, насколько это приблизительно возмоижо, сумму нужды, страдания и всякого рода горя, которую освещает солнце в своем течении, то придется допустить, что было бы гораздо лучше, если бы оно, подобно тому, rar на луне, было не в состоянии и на земле вызывать феномен зкизни н если бы н здесь, как там, поверхность находилась еще в кристаллическом состоянии.

232

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 232. Читать онлайн