Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 253. Читать онлайн

открыта арена длк борьбы равным орулпием. Но ведь религии, надо сознатьса, обращаютса не r убеиденню, с доводами, а к вере, с откровениями. Способность ие веровать всего сильнее в детстве; вот почему обращено особенное внимание на то, чтобы овладеть этим незгным возрастом. Таким путем вероучения укореняются еще гораздо прочнее, чем при помощи угроз и рассказов о чудесах. Действительно, если человеку в раннем детстве с необыкновенной торжественностью н с выражением величайшей, до того никогда еще Нс виданной им серьезности вновь и вновь преподносятск известные принципы и ученик, причем совершенно замалчивастск возможность какого-либо сомнения в ннх, илн хоти и упоминастск, но с тою лишь целью, чтобы указать на него ках на первый шаг r вечной погибели, — то впечатление получается настолько глубокое, что обычно, т. е. во всех почти случаях, человек становится почти столь ме неспособен сомневаться в этих учениях, rar и в своем собственном существовании; и потому впоследствии среди многих тыскч едва ли у одного найдстск крепости духа, чтобы серьезно и искренне спроагть себк да правда лн это7 Поэтому тех, кто все-таки способны на это, и даие удачнее, чем полагали, назвалн сильными духом (csprits forts). Что хге касастск остальных, то ster такой нелепости либо гнуаюстн, которая нс могла бы сделатьск обьскгом их самой твердой веры, коль скоро вера эта привита указанным способом. Будь, например, тахой догмат, что убийство еретика или неверующего сущесгвенно вазгно длк будущего спасения души, то почти каи2(ый стал бы видеть в этом главную задачу своей низин, и в смертный час воспоминание о совершении такого убийсгва слупило бы ему утешением и поддсркхой. Ведь н на самом деле некогда почти хазкдый испанец считал аутодафе самым благочестивым и самым богоугодным делом. Подобие этому мы видим в индийском религиозном сообществе тугое, лишь недавно подавленном англичанами с помощью многочисленных казней: члены этого сообщества проявляли свою набоиность и почитание богини Кали' в том, что они при всяхом удобном случае коварно умерщвлхли своих собственных друзей и попугчиков с целью завладеть их имуществом и вполне серьезно вообразкали, что они делают при этом нечто весьма похвальное и лунное длх их вечного cttaceatare. Таким образом, власть рано привитых религиозных догматов настолько сильна, что может заглушить совесть и нахонец всяхое сострадание и всякую человечность. Если ис тебе желательно собственными глазами н вблизи видеть результат раннего внушения веры, взгляни на англичан. Посмотри, как зту перед всеми другими излюбленную природой и больше всех остальных одаренную рассудком, умом, силою суидения и твердостью характера нацию, — посмотри, rar се глупое церковное суеверие, являющссси, среди прочих ее способностей, хакою-то настоящей навазчивой идеей, мономанией, глубоко унииаст се перед всеми другими нацивми, даже прямо делает ее предметом презрения. Зтнм англичане обкзаны просто тому обстоятельству, что воспитание у них находится в руках духовенства, а последнее старастси с самого раннего детства настолько

' Illustrations of the history snd practice оГ the Thugs" (London, 1837),

а такие "Edinburgh Rewtew" (October/January, 1836/37).

253

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 253. Читать онлайн