Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 280. Читать онлайн

иным, нежели то, во что надлежит верить, то это даже и для веры не составляло бы никакого ущерба, ибо на то она и вера, чтобы учить о вещах, которых нельзя знать. Бсли бы их можно было знать, то существование веры было бы бесполезным и смешным, вроде того как если бы было предложено какое-либо вероучение относительно математики.

Но против этого можно возразить, что, хотя вера, допустим, может научить большему и гораздо большему, чем философия, однако она не может давать ничсто такого, что было бы несовместимо с выводами этой последней, — по той именно причине, что знание слагается из более прочного материала, чем вера, так что при столкновении нх друг с другом разбивается именно вера.

Во всяком случае, то и другая — в самом корне различные вещи, которые для их обоюдного блага должны. оставаться строго разобщенными, так чтобы каждая шла своей дорогой, дике не обращая никакого внимания на другую.

8 176

Эфемерные поколения людей возникают и гибнут в быстрой смене, в то время rar индивиды, объятые страхом, нуждой и страданиями, несутся в объятия смерти. При этом они неустанно спрашивают, чт6 с ними будет и что должен обозначать весь этот трагикомический фарс, и взывают хнебу, ,прося ответа. Но небо остается немым. Зато являются попы с отаров~ними.

Среди многих суровых и жалких сторон в человеческом жребии не последнее место занимает то, что мы существуем, не зная, откуда мы, куда идем и для чего: кто именно захвачен и проникнуг чувством этой скорби, тот едва ли будет в состоянии не испытывать некоторого раздражения против лиц, уверяющих, будто они имеют об этих вещах специальные известия, которые они и zoTRT сообщить нам под именем откровения.

Но ace еще большим ребенком продолжает быть тот, rro может серьезно думать, будто некогда существа, которые не были людьми, дали человеческому роду откровения относительно бытия и цели человечества и мира. Нет иного откровения, кроме мыслей мудрецов, хотя и они, по общему жребию всего человеческого, подвержены заблуждению, а часто также облечены в причудливые аллегории и мифы, в каковой форме они называются тогда религиями. В этом отношении, стало быть, безразлично, будет ли человек жить и умирать, полагаясь на свои собственные или на чужие мысли: ибо он всегда полагается здесь лппь на человеческие мысли и человеческое мнение. Однако люди обычно имеют слабость лучше доверять другим, ссылающимся на сверхъестественные источники, чем своей собственной голове. И вот, если мы примем в расчет то чрезвычайно большое интеллектуальное неравенство, raroe существует между различными людьми, то окажется, правда, что мысли

280

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 280. Читать онлайн