Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 360. Читать онлайн

нпе, и у всех у них юык прилипает к гортани; это и есть silentium livorisв Сенеки. Это коварное и злобное молчание, terminus technicusee которого — игнорирование, молот пользоваться успехом долгое время, если, как это бывает в высших науках, узкий круг публики выдающегося дарования состоит исключительно из коллег (специалистов той ие профессии); большая хге публика, не вдаваясь в обстоятельства дела, пользуется правом голоса лишь ю вторых рук, через этих специалистов. Если ае такое silentium livoris и прерывается наконец какою-нибудь похвалою, то и это редко возмои:но безо всяких задних мыслей со стороны лнц, заправляющих в этом случае правосудием:

Denn es ist kein Anerkennen,

Weder vieler, noch des einen,

Wenn св nicht вш Tage fordcrt,

Wo лзвд selbst was mdchte scheinenu~~e.

Приписывая славу другим деятелям своей или родственной специальности, каидый, в сущности, отнимает ее у себя; хвалить другого моино лишь в ущерб собственному значению. Поэтому сами по себе люди располозвены вовсе не хвалить и прославлять, а порицать н порочить, ибо через это они косвенным образом восхваляют самих себя. Если пе иногда они и прибегают r пnоosхnваnлnаnмw, то неизбсино — вследствж перевеса каких-либо посторонних соображений и мотивов. Так ппп нельзя в этом случае подозревать позорный путь кумовства, то чаще всего здесь оказывается действенным соображение, что блипайшее после собственных заслуг достоинство человека заключается в беспристрастной оценке и признании чузких; согласно трехступенчатой иерархии умов, установленной Господом и Макиавелли (см. "О четверояком корне закона достаточного основания", 2-е юд., с. 50). Потеряв надеиду осуществить свои притязания на то, чтобы попасть в первый разряд, какдый охотно пользуется случаем занять местечко во втором. В этом — почти единственная гарантия того, что всякая заслуга монет, в конце концов, рассчитывать на признание. Из этого проистекает такие то, что когда высокое достоинство известного произведения прюнано и ero нельзя более ни замалчивать, ни отрицать, то все вдруг начинают напсрсрыв усердствовать в воздаянии ему похвал и почитания; нбо каидый, в осознании ксенофановского Zoybv вБш 5at rov вяцмвпбрвчом rov оощбч'в", надеется тем и себе стяиать честь; поэтому псе спешат захватить для себя то, что всего блямс стоит к недоступной для них награде за собственные заслуги: справедливую оценку чузкнх. Тогда происходит меиду ними то ие, чт6 среди обращенного в бегство войска, когда казгдый старается быть первым в бегстве, как ранее — в наступлении. Ка:кдый <хюпнт тогда засвидетельствовать свое одобрение тому, кго прюнвн достойным награды, часто в силу несознаваемого им самим, упомянугого нами выхпе, в $ 224d1i, закона однородности, а именно

в молчвнпс звввстпм (~вил )

лл технический тсрмвп (лае )

~~~Ничего пс стоит такое прпзпвлис чумой славы, которое пе способствует вашему собственному прославлению (Гстс, 'Зппвлпо-Восточный Дпввп", S).

влив Нуапо бвпь мудрецом, чтобы призвать мудрсцвм (г)мч.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 360. Читать онлайн