Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 44. Читать онлайн

остается в нашем распоряиении, тах aur. многое мы в состоянии выбирать по своему произволу с помощью предметов, которыми мы занимаемся илн окруизем себя. В силу этого нам следует проявлять здесь известную заботливость и поступать с методичеоою обдуманностью. Указания на это можно найти в превосходной книиечке Локка on the conduct оГ the understanding (о руководстве рассудком). Однако ие ценные, серьезные мысли о достойных предметах se могут быть вызываемы нами по произволу в любое время, точно заклинаниями: все, что мы в силах сделать, — это дать им свободную дорогу, отгоняя от себя всякое мелочное, вздорное и пошлое персиевывание старого и остерегаясь всевозмозгных уверток и шарлей. Мозгыо сказать поэтому, что первое средство, для того чтобы мыслить что-либо путное, — это не думать ни о чем пошпом. Дайте только место для дельных мыслей — и они придут сами. Равным образом не следует в каидую свободную мынуту сейчас ие браться за книгу; лучше дать голове когда-нибудь и отдых: тогда может прийти в нее и что-либо хорошее. Очень верно замечание, сделанное Римером' в ero книге о Гсте, что самобытные мысли почти всегда являются в то время, когда человек ходит или стоит, и очень редко — когда он сидит. Если, таким образом, появление зхнвых, убедительных и цеыыых мыслей вызывается благоприятными енутреииими условиями в большей мере, чем внешними, то отсюда становится поыятным, что мыогне из этих мыслей, хасающнеся совершенно различных предметов, возникают, по большей части, быстро, одыа за другою, часто даж почти одновременно, в каком случае они перекрещиваются и мешают одна другой, подобно кристаллам одной друзы; и мы моаем, пожалуй, попасть дазхе в положение человека, охотящегося за двумя зайцами.

э 39

До какой храйнсй степени ограыичен и беден нормальный человечесхнй интеллект н насколько ограниченна ясность сознания, мохно судить по тому, что, несмотря ыа эфемерную кратковременность брошеныой в бесконечное время человеческой зхызни, несмотря на злополучыость нашего бытия, ыа бесчисленные, отовсюду вырастающие загадки мира, на значительный характер столь многих явлений и сплошыую неудовлетворительность зхизни, — не все постояыно и неустаныо философствуют, дахе ые многие или хотя бы лишь некоторые, лишь немногие: нет, философствуют толъко кое-где и хое-rro, одни только безусловные исключения. Остальные спохойно иивут в этом сновидении, почти ках иивотные, от которых они отличаются, в конце концов, лишь предусмотрытелъностъю на несколько лет вперед. О мстафизичесхой потребности, хоторая могла бы у них проявиться, позаботились свыше и ыаперед посредством религий; и последние, каковы бы они ни были, удовлетворяют. Впрочем, возмоино, что философствуют в тиши гораздо более, чем это кажется, хотя бы и результаты от этого были соответственные. Ибо поистине пылко полозхенне наше1 Жить короткую долю времени, исполненную труда, нузгды, страха и скорби, совершенно не ведая откуда, куда и зачем; и r этому еще попы всех цветов с их откроееииями и с их анафемами против неверующих!

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 44. Читать онлайн