Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 326. Читать онлайн

берст отдельный цветок, разбирает его по частям и на нем демонстрирует нам природу растения вообще, так и поэт выбирает ю бесконечного разнообразия всюду в беспрерывном двихкенни убегающей человеческой низин какую-нибудь отдельную сцену, часто даве только настроение нли ощущение, чтобы с нх помощью показать нам, что такое июнь и что такое человек. Поэтому-то мы и видим, что и самые большие умы, Шекспир и Гете, Рафаэль и Рембрандт, не считали недостойным себя брать отдельный, даже ничем не выдающийся индивид и во всем erо своеобразии, до мелочей, с величайшей точностью и серьезнейшим рвением изобрахать и воплощать его ш:ред нами. Ибо отдельное и единичное понимается только тогда, когда оно наглядно, — отчего и и определил поэзшо как искусство посредством слов приводить в действие фантазию.

Кто хочет непосредственно почувствовать преимущество наглядного познания (как первичного и основного) перед отвлеченным и от~ода понять, каким образом искусство может давать нам больше откровений, чем все науки, вместе взятые, тот пусть всмотрится — в действительности ли или при посредничестве искусства — в вьпзазительное, прекрасное и полное чувства человечсскос лицо. Насколько болыпе даст оно в смысле глубокого проникновении в существо человека и лизке природы вообще, чем все слова вместе с абстракциями, которые ими обозначаютаИ Замечу здесь кстати: что для красивой местносги солнечный луч, вдруг проглянувший ю-за облаков, то дли прекрасного лица — появление смеха. Поэтому ridete, puellae, ridete!»

Если, однако ие, художественный образ легче приводит нас к постижению (платоновской) идеи, чем действительно существующее; если, следовательно, юобраиевие блзше K идее, чем действительность, то это происходит в общем orroro, что произведение искусства есть объект, узке прошедший через субъект, и значит, он то ае самое для ума, что инаотная (т. е. узке асснмнлированная растительная) пища — дли тела. При ближайшем ке рассмотрении дело здесь оказывается в том, что произведение юобразительного scryccrsa в противополозгносгь действительности показывает нам не то, что существует лишь раз и не повторяется, т. е. не сочетание именно этой материи с этою именно формой, каковое сочетание и составляет конкретное, единичное в строгом смысле: нет, оно показывает нам только форму, которая, если бы она дана была в совершенстве и со всех сторон, уие и была бы самою идеей. Изобраиение, следовательно, тотчас ие уводит нас от индивида r чистой форме. Vae само отделение формы от материи значительно прибликает форму r tиrд)tеeеe, а такое именно отделение и представляет собою всякое юобраление, будет ли то картина или статуи. Поэтому такое отделение, такое разъединение формы и материи, принадлеиит к самому существу эстетического проювсдения искусства, так как цель

» Смейтесь, девушки, смейтесь' (лат.).

326

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 326. Читать онлайн