Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 297. Читать онлайн

Гарди (Брепсе Hardy. Eastern Monachism. London, 1850) на с. 6 читаем: "Like the revolutions of à whccl, there is а гейп1аг succession оИеайз and birth, the moral cause of which is thc dcaving, to esisting objects, whilsh the instrumental сансе is Karma (action)e. См. там же с. 193, 223 и 224. Также в Прабодха Чандродая (ак. 4, сц. 3) говорится: "Ignorance is the source of Passion, who 1ишв the u heel of thå mortal existence" ~ e (Prabodh Chandrodaya, пер. Taylor'à. Лондон, 1812„с. 49.) О постоянном возникновении и гибели сменяющих друг друга миров говорится в бьюкененовском изложении буддизма по бирманскнм текстам, в "Азиатских исследованиях" (Buchanan. "Asiatic rcscarches", т. б, с. 181): 'The successive destructions and reproductions of thc world rcscmble à great wheel, ш which wc can point out neither begining nor cnd"e~~. (То же самое место, только подробнее, находится у Сенджермена, в «ro описании Бирманской империи — Sangermano, description of the Burmcsc Empire. Рнм, 1833, с. 7.) В предписаниях Маму говорится: "It is Hc (Brahma), who, pervading all beings in five elemental forms, causes them by the gradations of birth, growth and dissclution, to revolve ш this world, untithey deserve beatitude, like the wheels ofà car" сссс. См:. Institutes of Hmdu Law: or, the ordinances of Menu, according to the gloss of Culluca. Translated by Sir WiiIIiam Jomes, гл. XII, с. 124).

По глоссарию Грауля, Hansa — синоним Saniassi. Не стоит ли в связи с этим имя Иоанн (Johannes, из которого немцы делают — Hans), если принять а тому же во внимание ту жизнь Saniassi~', какую названное этим именем лицо вело в пустыне7

Совершенно anemnee и случайное сходство буддизма с христианством заключается в том, что он не приобрел господства в той стране, где возник, так что обе религии должны сказать: "Vates ш propria patria honore саге1есссс

Если бы кто, для объяснения такого сходства между христианством н индийскими учениями, пожелал прибегнуть к разного рода догадкам, то можно бы принять, что евангельская заметка о бегстве в Египет имеет за собой некоторую историческую основу и что Иисус, воспитанный египетскими жрецами, религия которых была индийского происхождения, усвоил от них индийскую этику и понятие аватара, а впоследствии старался приноровить ее у себя дома r иудейским догматам, привить ее r старому стволу. Быть может, чувство собственного морального и ннтеллехтуального превосходства побудило его наконец считать себя самого за аватару н потому называть себя Сыном Человеческим, чтобы

ч "Подобно лоеоротам колеса, пронсходвт правнльвах смена сысртв н Рождсвнк, нравственная првчнва которых сеть прнвазснность к сущсствующвы предметам, тогда хак причина ввструыснтахьнах лсннт в кагта — лсйстввн" (англ.).

'~ "Нсзсжсстхо есть источник cmpaentu, которах вращает колесо зтого смертного суввстеоеаиия" (англ.).

"™Последовательно paspymcana a воспровзвелевня мира подобны больюому колесу, з котором ыы нс моззы указать вн начала нв коппс" (овгл.).

"е'"Это Он (Брахма), который, проникая всс существа в форме пхтв элементов, застсвлкст вх, пока онн se засхузат блаженства, псрсхолнть 'крез рондсввс, рост н разложсвнс, вращахсь в зтоы маре, лодобио колесам коеозкв" (англ.).

ееечч "Нет аророха в своем отечестве" (лат.).

297

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 297. Читать онлайн