Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 485. Читать онлайн

Глава XXVIII

О воспитании

У 37г

Вследствие природных свойств нашего интеллекта нонятия должны образовываться путем отвлечения от наглядных нредстаелений, причем последние должны предшествовать понятиям. Если дело дейсгвительно принимает такой оборот, как это бывает с теми, для кого личный опыт служит и учителем, и книгой, то человек прекрасно знает, какие наглядные представления подходят под каждое вз ero понятий и замещаются нм: н те и другое он познает вполне отчетливо и приобретает правильную точку зрения íà все происходжцие перед ним явления. Такой путь можно назвать естественным воспитанием.

Наоборот, при искусственном воспитании, путем подмазывания, обучения и чтения, голова начивястся понятиями прежде, чем имеется на лицо более или менее широкое знакомство с миром наглядным. А наглядные представления ro всем этим понятиям опыт должен будет составить лишь впоследствии: до той же поры понятия применяются ложно, и о вещах и людях образуется ложное суждение, ложный югляд, ложное с ними обхождение. Таким образом, воспитание портит головы, н вследствие этого в юности после долгого учения и чтения мы вступаем в мир отчасти простодушными, отчасти сбитыми с толку и ведем себя то боязливо, то высокомерно; ибо голова наша полна понятиямн, которые мы стараемся теперь IlpHMcHKTb> но применяем их почти всегда неверно. Это является следствием того ботеро ирбтсроче, благодаря которому мы в противоположность естественному ходу шппего умственного развития сначала получаем понятия, а затем лишь наглядные представления, причем воспитатели, вместо того чтобы развивать у мальчика способность самостоятельно познавать, судить и мыслить, стараются лишь набить его голову чуждыми, готовыми мыслями. Впоследствии продолжительный опыт должен исправлять все эти суждения, созданные ложным применением понятий. Но очень редко это полностью удастся. Поэтому лишь немногие учсныс обладают здравым человеческим рассудком, который так часто встречается у совсем неученых людей.

ф 373

Согласно вышесказанному, главное правило воспитания должно заключаться в том, чтобы ознакомление с миром, достижение чего мы можем назвать целью всякого воспитания, начиналось бы с надлежащего конца. А это, как было уже указано, главным образом опирается на то, что во всякой вещи наглядное представление предшествует лоняниао; далее, более узкое понятие предшествует более широкому, и, таким образом, всс обучение совершается в таком порядке, KRK понятия вещей нред-

ч последующее вместо предъщущего; смешеиие основания и следствия

(греч.) .

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 485. Читать онлайн