Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 228. Читать онлайн

едва успев возникнуть, чем бы тогда наполнялась человеческая иизнь, чем моино было бы убить время7 Попробуйте переселить род людской в страну молочных рек и кисельных берегов, где все произрастает само собою, где вокруг летают пареные голуби и где всякий тотчас ие находит свою возлюбленную и без труда сю овладевает. Люди тогда частью перемерли бы со скуки или перевешались, частью воевали бы друг с другом и душили и убивали друг друга, причиняя себе гораздо более страданий, чем теперь возлагает на них природа. Следовательно, для подобного рода существ не подходит никакая другая арена, никакое другое бытие.

!! 153

В силу вышеупомянутой отрицательности благополучия и наслаидения — в противополоижость полоиительности страдания — счастье ювсстного периода мизин слецуст оценивать Нс по радостям его и наслаядениям, а по отсутствию страданий как полозкительного начала. Но в таком случае жребий иивотных представляется более сносным, чем участь человека. Рассмотрим и то и другое более присгапьно.

Как ни разнообрюны формы, в которых проявляются счастье и несчастье человека, возбуидая в нем clpcMJlcasc искать первого и юбегать второго, однако все они имеют один и тот зге материальный базис, телесное наслаядение нли страдание. Базис этот очень узок: здоровье, пища, кров от ненастья и ступи и половое удовлетворение — или ж отсутствие всех этих вещей. Следовательно, в области реального, физического наслазкдения человеку дано не более зкивотиого; он имеет больше разве только в той степени, насколько его более потенцнрованная нервная система усиливает ощущение всякого насликдения, хотя в то ие время и всякого страдания. И в то це время насколько болыпею силою отличаются возбухдаемые в нем аффекты в сравнении с аффектами иивотных! Kar несравненно глубже и earn íåå волнуется его дух! И все это иэ-эа того, чтобы напоследок добиться того хе только результата: здоровы, пищи, крова и т. п.

Это преиде всего происходит оттого, что у человека все приобретает более высокую степень вследствие думы об отсутствующем и будущем, через что, собственно, и вознихают забота, опасение и надезгда, которые и обусловливают болыпую силу наслаидений или страданий, чем моист дать наличная нх реальность, которою принузкдсно ограничиваться инвотное. Ведь иивотное вместе с рефлексией лишено и конденсатора радостей и страданий, которые поэтому не могут нагромозщаться в нем, как то бывает у человека при помощи воспоминания и предвидения; у животного страдание в настоящем, хотя бы оно повторялось последовательно бесконечное число раз, все-таки остается, как и в первый раз, толью страданием настоящего и не мотет суммироваться. Отсюда — достойная зависти беззаботность и спокойствие духа згивотных. Напротив, посредством рефлекаш и всего, что сопряцено с нею, в человеке ю тех хе самых элементов насликдеыия и страдания, общнх с ним иивотному, развивается такой подъем ощущения своего счасты и ас-

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 228. Читать онлайн