Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 214. Читать онлайн

И быль моист, у казщого человека в глубине души проскальзыва«г иногда сознание, что собственно ему соответствует и подобает совершенно иной род сущесгвования, чем наше невыразимо иалкое, временное, индивидуальное, наполненное сущим вздором; тогда он думает, что смерть могла бы возвратить ero z тому иному существованию.

Если мы в противополоиность такому способу исследования, обращенному на енутренний мир, снова бросим взгляд вовне и совершенно обьективно воспримем представляющийся нам мир, то смерть покаистся нам, конечно, переходом в ничто; в свою очередь и роидение — происхоидением ю ничего. Мезщу тем ни то ни другое не могут быть безусловно истинными, так кы и смерть и роидение реальны лишь как явмние. Что мы долины в том или другом смысле переиить смерть — это нисколько не бблыпее чудо, чем роиденис, которос еиедневно совершается на наших глазах. Умирающее уходит туда, откуда исходит всякая иизнь, меиду прочим н ero собсгвенная. В этом смысле египтяне назвали Орка Амеюлом (Amenthes), чго, по Плугарху ("De Iside et Osiride", сар. 29), означа«г Ь hzisgivmv ко Ь~Ьобс, "берущий и дающий"', — чтобы обозначить тем, что источник, в который все возвращается и ю которого все исходит, один и тот ие. С этой точки зрения иизнь нашу моино рассматривать, как полученную от смерти ссуду; сон в таком случае является сиедквным процентом на эту ссуду. Смерть открыто заявляет себя концом индивида, но в этом индивиде кроется зародыш нового сущесгва. Следовательно, ничто из подлсиащего смерти не умирает навсегда; точно ты ие, одныо, ничто роидающееся не получает нового в самом основании существования. Погибает умирающее; однако остасгся зародыш, из которого возникает новое существо, вступающее в июнь, не ведая, откуда оно приходит и в силу чего оно именно тыово, кыово есть. Это — таинство налингенеэии, объяснением которого моиет слуиить 41-а глава второго тома основного моего проюведеиия. Из нес нам становится ясным, что все иивущие в настоящее мгновение существа содсриат в себе настоящее ядро всех будущих, которые таким образом существуют в некотором роде уие в настоящее время. И каидое иивотное, достигшее полного расцвета сил, как бы взывает к нам: "Что иалуешься ты на тленность иивущих? Кы могло бы я существовать, ectKK бы Нс умерли все иивотные моей породы, бывшие до меня" ? Поэтому, как бы ни менялись на мировой сцене пьесы и маски, ытеры в них остаются одни и те ие. Мы сидим вместе, говорим н заставляем друг друга волноваться, глаза наши блестят, голоса становятся громче: но точно ты ие сидели другие тысячу лет назад; было то ие самое и me же самые: точно так ие буд«г через тысячу лет. Время — вот приспособление, мешающее нам уразуметь это.

Следует строго отличать метемнеихоэу, т. е. переход целой так называемой луши в другое тело, и палингенезию, т. е. разложение и новообразование индивида, причем ocra«rca пребывающей лишь его еоля, aoropaa, принимая образ нового существа, получает новый интеллект,

214

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 214. Читать онлайн