Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 191. Читать онлайн

рода, Более зке отдаленною причиною этого слуизгг роскошь. Именно для того чтобы иебольшос число людей имело много ненузкного, лишнего и утонченного.и могло удовлетворять искусственные потребности, приходится тратить большое количество наличных человеческих сил и отрывать их от нужного, от производства предметов первой необходимости. Вместо хинин для самих себя тысячи людей из народа воздвигают роскошные здания для немногих; вместо изготовления грубых тканей для себя и своих домашних они ткут тонкие или шелковыс материи или ие плетут кружева и вообще изготовляют тысячи предметов роскоши для удовольствия богатых. Из такого рода рабочих, занимающихся изготовлением предметов роскоши, состоит болыпая часть населения городов; следовательно, вместо них н их заказчиков должен пахать, сеять и заниматься скотоводством крестьянин, имея больше работы, чем первоначально возложено на него от природы. Помимо того, он долиен еще сам уделять много силы земли вместо хлебопашества, разведения картофели и скотоводства на виноделие, шелководство, табак, хмель, спариу и т. д. Далее, множество людей отрываетси от земледелии для судостроения и мореплавания, чтобы перевозить сахар, кофе, чай и т. п. Производство этих лишних вещей, в свою очередь, слумит источником бедствия для тех миллионов рабов-негров, которых силою отрывают от родины, чтобы они своим потом и мухами добывали эти предметы наслазкдения. Одним словом, значительная часть сил человечества отрывается от производства необходимого для всех ради изготовления ненуиного и лишнего для немногих. Поэтому до тех пор, пока на одной стороне будет господствовать роскошь, на другой неизбсзкны непосильный труд и плохая згизнь, все равно, как называть ее, бедность или рабство, proletarii или scrvi. Фундаментальная разница меиду ними та, что рабство мозкет приписать свое происхоидение силе, а бедность — ховарству. Неестественное положение общества, всеобщая борьба за существование, стольких жизней стоящее мореплавание, запуганные интересы торговли и, наконец, войны, которым все это даст повод, — все эти обстоятельства коренится единственно в роскоши, которая дале тем, кто ею наслазкдается, дает не счастье, а скорее болезненность и хандру. Поэтому самым действенным средством для смягчения человеческих бедствий было бы уменьшение илн даме уничтожение роскоши.

Весь этот ход мыслей, бесспорно, заключает в себе много справедливого. Однако ае в конце концов он опровергается другим, имеющим сверх того в свою пользу свидетельство опыта. А именно, все, что человечество теряет, в ущерб необходимейшим своим целям, через слуиапвкй роскоши труд в мускульных силах (раздразкимости), все это к тысячу раз постепенно возмещается ему освобоидающимися (в химическом смысле) при этом нервными силами (чувствительностью, интеллектуальными силами). Ибо силы эти, будучи высшего порядка, своим творчеством в тысячу раз превосходят творчество первых:

Ut vel unum sapiens consiTium multorum manuum opus superat«.

Виг»Аиборе «

«Подобно тому как один мудрый совет значит больше, чем руки многих

(лат.).

191

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 191. Читать онлайн