Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 271. Читать онлайн

заслуженно вознаграждается женской притязательностью н дает всем азиатам постоянный материал для смеха, в чем r ним присоединились бы и греки. Правда, в золотые средние века дело дошло до формального и методического культа женщин с возложением героических подвигов, cours d'amour~, напыщенными песнями трубадуров и т. д., хотя надо заметить, что эти последние штуки, все-таки имевшие свою интеллектуальную сгорону, главным образом практиковались во Франции; у материальных же и тупых немцев рыцари больше отличались по части пьянства и разбоя: их делом были чаши и разбойничьи замки; при дворах, конечно, тоже не обходились без некоторой доли пошлого миннезннгерства. Отчего же произошла TRKRR перемена декораций7 От переселения народов и христианства.

Демофел. Хорошо, что ты напомнил об этом. Переселение народов было источником зла, а христианство плотиной, о которую оно разбилось. Именно по отношению к принесенным потоком этого переселения грубым, диким ордам христианство и послужило впервые сдерживающим и ухращающим средством. Грубый человек должен сначала пасть на колени, научиться почитать и повиноваться: лишь потом станет он доступным цивилизации. В Ирландии это сделал св. Патрик, а в Германии Винфрид Саксоиец, ставший через это истинным Бонифацием". Переселение народов, это последнее нашествие азиатских племен на Европу, после которого происходили лишь бесплодные попытки этого рода, при Аттиле, Чингисхане и Тимуре, и в качестве комического эпилога появление цыган", — именно зто переселение смело гуманистическую культуру древности; христианство же было xsx раз принципом, противодействующим грубости, подобно тому как даже и впоследствии в течение всех средних ВсхоВ церковь со своей иерархией была крайне необходима, чтобы класть предел крубости и варварству физических властелинов, князей и рыцарей: она сделалась ледорезом для этой мощной глыбы. Однако ведь вообще цель христианства не столько в том, чтобы сделать эту жизнь приятной, cromro, напротив, в том, чтобы сделать нас достойными лучшей жизни: оно смотрит выше этого клочка времени, этого мимолетного сновидения, чтобы привести нас к вечному спасению. Его тенденция носит этический характер, в самом высшем дотоле неизвестном в Европе смысле слова, на что я уже и обратил твое внимание своим сопоставлением морали и религии древних с моралью и религией христианской.

Филалею. И правильно, поскольху дело касается теорий: но возьми практику. В сравнении с последующriми христианскими столетиями древность бесспорно была менее жестока, чем средневековье с его изысканным замучиванием и бесчисленными кострами; далее, древние были очень снисходительны, особенно высоко ценили справедливосп, часто жертвовали собою для отечества, обнаруживали всякого рода благородство и такой подлинный гуманизм, что знакомство с их делами и мыслями вплоть до наших дней называется гуманистическими занятиями. Религиозные войны, религиозные бойни, крестовые походы, инквизиция вместе с другими религиозными судами, истребление туземного населе-

' Суды любвиз' (фр.).

271

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 271. Читать онлайн