Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 166. Читать онлайн

за примерами в Новый Свет, на противоположную сторону планеты. Не далее хак в 1848 r. было обнаружено, что в Англии не какой-нибудь раз, а пожалуй, с сотню раэ за короткий промежуток времени супруги нлн отравляли друг друга или сообща отравляли детей последователыю, одно дитя за другим, или же медленно замучивали их дд смерти голодом нлн дурным обращением, и все зто — лишь с тою целью, чтобы получить с погребальных обществ (Ьипа1-с1иЬа) обеспеченные им на случай смерти похоронные расходы; для чего они застраховывали ребенка сразу в нескольких, иногда в двадцати подобных обществах. Об этом можно справиться в "Times" от 20, 22 и 23 сентября 1848 г.- только поэтому названная газета и настаивает на уничтожении погребальных обществ. То же обвинение самым настойчивым образом повторяется и в номере от 12 дехабря 1853 r.

Свидетельства такого рода являются, несомненно, самыми черными страницами в уголовных актах человеческого рода. Однахо источник всего этого и всех подобных явлений кроется во внутренней прирожденной сущности человека — этого божества кат' й~оут~ч пантенстов. В каждом человеке гнездится прежде всего колоссальный эгоизм, с величайшей легкостью нарушающий границы права, о чем свидетельствует в мелочах обыденная жизнь, в крупном жс размере — любая страница истории. Равным образом, разве не лежит уже в основе общепризнанной необходимости столь тщательно охраняемого европейского равновесия сознание того, что человек, в сущности, — хищное животное, которое не упустит случая напасть на более слабого, если тот ему подвернется, — и разве не видим мы ежедневного подтверждения этого в житейских мелочах7 Но к безграничному эгоизму нашей природы присоединяется еще таящийся, более или менее, в каждой человечесхой груди запас ненависти, гнева, зависти, отравленной слюны и злобы, которые накопляются, как яд в выводном канале змеиного зуба, поджидая лишь случая вырваться на простор, чтобы свирепствовать тогда и неистовствовать, подобно сорвавшемуся с цепи демону. Бслн к этому нет основательного предлога, то человех в конце концов не преминет воспользоваться и самым ничтожным поводом, раздув его прн помощи воображения:

QuantuIacunque adco est occasio, suflicit irae~,

Iuvenal 1"Sat."] XIII, ч. 183,

и уже затем натешится вволю, насколько лишь посмеет и сумеет. Это нам случается видеть и в обыденной жизни, где такие вспьппхн характеризуются выражением "излить свою желчь на что-нибудь". При этом можно действительно заметить, что если они не наталкиваются на противодействие, то человек чувствует после них положительное облегчение. Что гнев не лишен некоторого приятного чувства, заметил уже Аристотель: То друЦао9а~ цббее (Rhet. 1, 11, 11, 2), приводя кстати соответствующее место из Гомера, который говорит, что гнев слаще меда. Однако не только гневу, но и ненависти, отноапцейся r нему, ках хроническая болезнь — к острой, предастся человек поистине con amoresaa.

«Как бы там ви был ничтожен предлог, его хватят длл гнева' ( взп.).

чч Гяеаатъся сладостном (греч )

ччч Здесь: со страсп ю (члаа).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 166. Читать онлайн