Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 35. Читать онлайн

нсизбсзхио оборачивается "гдс". И сщс: всс, что нам прсдставлястся, — чжтос явлснис.

Время — это такое устройство нашего интеллекта, в силу которого то, что мы принимаем за будущсс, казгстся нам вовсе нс сущсствующим тспврь; однако зта иллюзия исчсзаст, ках только будущее становится настоящим. В нскоторых сновидениях, при ясновидящсм сомнамбулнзмс и при втором зрении зта обманчивая форма по врсмснам отходит в сторону; тогда и будущее прсдставлястся как настоящее. Отсюда объяснястся и нсудача вссх сделанных до снх пор попыток намсрснно рассгроить, хотя бы только в ncranax, предсказанное ясновидящим в состоянии второго зрения: ведь он видел прсдсхазывасмос в ого узгс и тогда данной действительности совершенно так ac, xaa мы видим толью настоящее; будущее поэтому тах ис неизменно, хах и прошсдшсс. (Примсры попыток такого рода моино найти в Кизсровом "Архиве по кнвотному магнстизму", т. 8, отдел 3, с. 71, 87, 90.)'.

Сообразно с этим являющаяся нам в виде цепи причин и следствий необходимость всего происходящсго, т. с. послсдоватсльно наступающсго во врсмсни, прсдставляст собою лишь тот способ, которым мы под формою времени воспринимаем то, что существует сднно и нсизмснно; или хс она — нсвозмовшость того, чтобы существующее нс было тоидсствснно само с собою, одино и неизменно, хотя оно и познается нами сегодня — ках будущее, завтра — raa настоящсс, а послезавтра — как прошедшее. Подобно тому хах в целесообразности организма выраиастся единство объсктивирующсйся в нсм воли, хотя в нашем, связанном с пространством восприятии оно и схватывастся как множество частей и согласованность нх для общей цели (см.: "О воле в природе", с. 61), так и обусловливасмая причинною цспью необходимость вссго происходящего обнаруииваст единство объсхтнвирующсйся в нем сущности, хотя единство это в нашем связанном со врсмснсм восприятии и схватывастся ках прссмствснность состояний, т. с. хах прошедшее, настоящее и будущее, тогда как внутренняя сущность вещей всего этого нс знаст и прсбываст в Nunc stans».

Пространстее нные разобщения сомнамбулическим ясно видснисм улавливаются значитсльно чаще и, следовательно, легче, чсм временные, ибо то, что только расссяно и раэдслсно, нссравнснно чаще поддается созсрцыппо, чем то, что действительно для будущего. На языке Канта это объяснялось бы тсм, что пространство — форма только одного внешнего, время Kc — внутрсннсго чувства. Что время и пространство по форме своей созсрцаются à priori — этому учил Кант; что это возмозхно и по нх содернсамию, учит ясновидящий сомнамбулизм.

з 30

Нанболсс очевидным и в то ж врсмя простейшим доказательством ндеаяьности лространстеа слузхит то обстоятельство, что мы нс мопсы изгнать сто asсвоих мыслей, , подобно всему щэутому. Мы можем лишь

» длюпеесе теперь ( ьян.).

3S

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 35. Читать онлайн