Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 170. Читать онлайн

стратегем, чтобы язвить, не вылезая наружу. Но какой в этом прок? Опытный глаз всегда ее распознает. Ее выдаст у:ке то, что она робеет пред своим предметом и бежит от него, и потому чем он блистательнее, тем более он одинок; почему у красивых девушек и se; ее выддст проявляющаяся без всякой причины ненави:ть, которая по самому ничгозкному, иногда чисто вымыпшснному поводу разран;астся сильнейшей вспышкой. Как распространены, однако, различные виды зависги, видно из всеобщей похвалы, какую воздают скромности, этой лукавой добродетели, на пользу пло~ой посредствевносги, которая, заключая в себе указание на необходимость сннсхоидения ко всяческому убоиеству, именно тем самым выдаст и собственную низость. Ничто, конечно, в такой степени не лестно для нашего самолюбия и гордости, ках затаившаяся в своем закоулке и направляющая оттуда свои махинации зависть; не следует, однако, никогда забывать, что зависть сопровождается ненавистью, почему необходима осторожность, чтобы не допусппь завистника сделаться фальшивым другом. Весьма поэтому ванно для нашей безопасности знать, что имеешь завистнжа. Его следует изучать и предупреидать его подвохи; ибо всюду, куда ни пойдепгь, он во всякое время ходит ивкогнито или подстерегает где-нибудь в темных закоулках, подобно ядовитой жабе. Он se заслуииваст ни сннсхозкдсния, ни сострадания; r нему применимо следуннцее правило поведения:

Den Neld wirst nimmer du versohnen:

So mayst Э» йпз getrost чегйбЬпеп.

Dein Gluctt, Dein Ruhm ist ihm ein Leiden:

Майаг drum an seiner Qual dich weiden~.

Когда всмотревшись в человсчесхую исиорчеииость, ааа мы зто сделали здесь, вы готовы прийти от нее в уаас, необходимо тотчас ие бросить взгляд на злополучие человеческого существовании; когда она, в свою очередь, уиаснет вас, снова переведите свой взгляд на испорченность: тогда будет ясно, что они взаимно уравновапнваются, тогда вы уразумеете вечную справедливость и увидите, что этот мир и есть Страшный Суд; тогда вы начнете понимать, почему все рвущее должно искупать свое существование сначала зкизнью, а затем — смертью. Таким образом malum poenaeee вполне согласуется с malum culpae~~~. С этой точки зрения пропадает такие негодование на интеллектуальную несиособность большинства, которая так часто црстнт нам в зкнэни. Итак, miseria humana, nequitea humana s stultitia humana'e~~ вполне соответствуют одна другой в этой сансаре буддистов и равны по велипше. Если ze когда-либо по какому-нибудь особому поводу мы обратим внимание лишь на одну из этих сторон н будем обсузкдать ее специально, то нам тотчас ие покахется, что она превосходит обе

~Зависти ты никогда с собой ие примирюпь — так смело воздай ей

иеиавистью. Оиа страдает от твоего счастья, от твоей славы — так насладись ие

ее терзаииями (нем.).

'ч зло иаказаиия (мин.).

е" зло преступления (лот.).

ееев человеческая злодолучиость, человеческая испорченность, человеческал

глупость (лаю.).

170

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 170. Читать онлайн