Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 138. Читать онлайн

рубрикой "Сравнительная анатомия". Относительно различия растительных форм мы не можем, напротив, найти в каждом данном случае основания с такою определенностью. Насколько доступно нам это приблизительно, я указал в общих чертах в главном своем проюведснии (т. 1, g 28, с. 177, 178). К сказанному там syaso добавить еще следующее: кое-что мы могли бы объяснить в растениях и телсологически, ках, например, загнутые назад, свесившиеся вниз цветы фуксии объяснить тем, что пестик ее гораздо длиннее, чем тычинки; поэтому такое положение благоприятствует опаданню цветочной пыли и восприятию ее и т. п. В общем, однако, можно сказать, что в объективном мире, т. е. в наглядном представлении, вообще нельзя представить себе ничего такого, что не имело бы во внутренней сущности вещей, т. е. в составляющей основу явления воле соответственно модифицированного тяготения. Ибо мир как представление ничего не может дать из собственных средств, но именно потому он и не может также преподнести и пустой, на досуге придуманной побасенки. Бесконечное разнообразие форм и даже ограски растений н нх цветов должно повсюду выражать собою соответствующим образом модифицированную субъективную сущность, т. е. воля ках вещь в себе, хоторая в них проявляется, должна в них точно отражаться.

Из того же самого метафизического основания, а также в силу того, что и тело человеческого индивида есть лишь видимость ero индивидуальной воли, следовательно, представляет ее объективно, и что х телу же принадлеиит даже и интеллект его, нли мозг, тоже хах проявление его воли х познанию, — из этого следует, что, в сущности говоря, не тольхо свойства интеллекта данной личности надо понимать и выводить из свойств ее мозга и возбуждающего его кровообращения, но точно так же и весь моральный характер ее со всеми присущими ему чертами и свойствами нужно выводить из всего остального строения данного тела, т. е. из сложения, роста, качества и взаимного отношения сердца, печени, легких, селезенки, почех и т. д., хотя бы нам никогда не удалось достигнуть этого в действительности. Но объективно должна существовать возможность этого. В виде перехода к этому может служить следующее соображение. Не только страсти действуют на различные части тела (см. "Мир как воля и представление", т. 2, 3-е юд., с. 297), но точно так же и наоборот: индивидуальное состояние отдельных органов возбуждает страсти и дике связанные с ними представления. Когда vesiculae seminales» периодически наполняются семенем, то каждую минуту вашывают без особого повода похотливые и фривольныс мысли; мы думаем тогда, что основание здесь чисто психическое — ювращенное направление наших мыслей: на самом же деле оно — чисто фюическое н исчезает, ках только прекращается это переполнение через всасывание семени в кровь. Иногда мы расположены х проявлениям досады, r сcсcоoрpеe, гневу и ищем обыкновенно поводов к этому — и нс находим их; тогда мы вызываем в памяти давно забытую неприятность, чтобы излить по этому поводу свою досаду и бешенство. В высшей степени вероятно, что состояние это является следствием расширения печени.

» семевяые пузырьки (лат.).

138

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 138. Читать онлайн