Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 14. Читать онлайн

818

Стихи Гсте в "Фаусте":

Наследовать достоин только тот,

Кто моиет к низин прилоиить наследство',

я комментирую следующим образом. Найти собственными силами то, что было уае открыто мыслителями, независимо от них и прежде знакомства с ними, — весьма ценно и полезно. Ибо то, что продумано самостоятельно, понимаешь несравненно основательнее, чем изученное. Если и:е впоследствии встречаешь то ае самое у предшествующих мыслителей, то неоииданно получаешь в чуяюм признанном авторитете силънейшее подтвсридение достоверности своего взгляда, в силу sero приобретается уверенность и стойкость для защиты последнего от всяких возражений.

Напротив, если сначала находишь что-либо в книгах и уае затем, путем самостоятельного рассуидсння, достигаешь того ие результата, то нихогда нельзя с уверенностью сказать, что додумался до него собствеишыми силами, а не просто повторил сказанное и прочувствованное pasee. Это пороидает существенное различие в степени достоверности открытия. Ибо в последнем случае, придерживаясь предшественников, вследствие предвзятости мнений легко впасть вместе с ними в ошибку; так вода легче всего устремляется по уме пролоиенному руслу. Если считают двое, каидый сам по себе, н получают одииаховый результат, то он будет наделен; этого не будет в том случае, если счет одного тольхо просматривается другим.

$ 19

Свойства нашсто нз воли возникшего интеллекта таковы, что мы принуждены воспринимать мир или ках цель, илн ме хах средство. Первое выражало бы те, что наличное бытие оправдывается ero сущностью и, следовательно, дол:кно быть решительно предпочтено небытию. Но сознание того, что мир представляет собой лишь арену для страдающих и обреченных смерти существ, делает недопустимой эту мысль. С другой сгороны, воззрению на мир ках на средалво препятствует бесконечность протекшего ухе времени, в течение которого всякая достниимая цель узхс давно долина бы быть достигнутой. Отсюда вытекает, что тахое отнесение естественного для нашего интеллекта предположения хо всей совокупности вещей, или к миру, трахсцендентю, т. е. таково, что имеет значение к мире, а не в приложении х миру; это объясняется тем, что данное отнесение вытекает из природы такого интеллекта, который, хак я пошзал, возник к услугам индивидуальной коли, т. е. для достижения намеченных ею объектов, и оггого приурочен исключительно х целям и средствам и ничего другого не познает и не постигает.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 14. Читать онлайн