Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 5, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 5
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

«Parerga и Paralipomena» (в переводе с греческого «Дополнения и пропуски», или «Попутное и отложенное») — последняя крупная работаА. Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя.

«Paralipomena» — второй том этой работы. Произведение, тесно привязанное к концептуальным философским идеям Шопенгауэра, содержит отдельные, однако систематически упорядоченные мысли о разного рода явлениях и проблемах человеческого бытия. Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А.
Страница 176. Читать онлайн

народной религией, представляет собою, если смотреть в корень дела, JBBBb O6P33HO BMPk%CHHOC> T. C. OJtCTOC tIPHMCHHTCJIbHO K ttOHHMkHHlO народа в образы и, значит, олицетворенное н переведенное на язык мифов, учение Упанишад, и всякий индус по мере своих сил и образования отыскивает в учении о богах — учение Упанишад, нли ие он чувствует cro, илн смутно догадывается о нем, или ие, проникая в смысл его, ясно усматривает суть, — тогда Kttx всякое невеиественное и ofраниченное английское его преподобие (Reverend) насмехается иад вим в своей мономании и поноагт как пдолопоклоксимо: он мнит, что лишь он один и напал на истину. Замыслом ис Будды Шакьямунн было вынуть ядро из скорлупы, освободить высокое учение от всяких образов и от всего боиественного и сделать сто содерианис доступным и понятным даие народу. Это ему удалось удивительным образом, и поэтому религия его — наилучшая и число исповедующих ее — самое большое на земле. Он моист сказать вместе с Софоклом:

...Эсоп~ ttkv кйч 6 1п1беч 6iv 6роб

Крйтой качактчпаи' 67t6 Ье ка1 Ыуа

КеЬеи к4ко~ба габт' 4вюкапеп клеоге.

Aiax, 767 — 769.

Зато в высшей степени смешна, кстати сказать, та спокойная улыбочка самодовольства, с которою поглядывают с высоты своего рационалистического иудейства на брахманизм н буддизм некоторые раболепные немецкие горе-философы н многие бухвоеды-ориенталисты. Таким гоазодчвкам смело моино предлоинть ангаисмент в обезьянью комедrю во время фравз;фуртсхой ярмарки, если только сродники Хану- мана" потерпят их меи собою.

Я думаю, что император китайский нлн король сиамсхий и прочие азиатские монархи, давая европейским властям разрешение посылать в их страны миссионеров, могли бы с полным правом делать это лишь под тем условием, чтобы они имели право, в свою очередь, посылать в соответствующую европейскую страну TRKoc ие число будднйсхих духовных лнц на равных основаниях; для чего, конечно, необходимо было бы выбирать таких, которые уие ранее хорошо ознакомились с требующимся европейским языком. Тогда мы имели бы перед глазами интересное соревнование и еще посмотрели бы, на чьей стороне оказался бы выигрыш.

Христианский фанатизм, иелающий обратить весь мнр в свою веру, непростителен. Сэр Диемс Брук (радиа Борнео), колонизировавший часть Борнео н некогда управлявший им, дериал в сентябре 1858 r. в Ливерпуле перед собранием Союза распространения Евангелия, т. с. центра миссий, речь, в которой сказал: "У магометан вы не сделали никаких успехов, у ппдусое же — абсолютно никаких; вы стоите на той ие самой точке, что и в первый день по прибытии в Индию" ("Т1шеэ", 29 сент. 1858). В другом отношении христианские посланники веры, напротив, охазались очень полезными н достойными хвалы: некоторые из ннх одарили нас превосходными и основательными сообщениями

е С помощью богов в бесспльпмй человек приобретает салу. Я и» и помвмо богов мог спясквть себе эту славу'".

176

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 5. Шопенгауэр А. Страница 176. Читать онлайн