Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 447. Читать онлайн

приимчив к прехрасному, да и х тому же, вероятно, никогда не имел случая видеть значительное произведение искусства и хоторый, наконец, совершенно не знал, кажстск, о своем исполине-собрате Гете (ero одного во всем столетии и изо всей нации можно поставить рядом с Кантом), надо, говорю и, удивлатьсх, что при всем этом Кант мог снискать себе великую и непреходящую заслугу перед философсхим анализом искусства и прекрасного. Эта заслуга состоит в следующем. Хотя раньше высказывалось много верных замечаний о прекрасном и искусстве, однако все мыслители рассматривали вопрос с эмпирической точки зрения и, опираясь на фахты, исследовали, какое свойство отличает объект, называемый прекрасным, от других объектов того же рода. Эгнм путем достигали сначала совершенно частных положений, а затем — более общих. Старались отделить подлинно прекрасное в искусстве от неподлинного и отыскать признаки этой подлинности, которые затем тоже могли бы в свою очередь слуззггь правилами. Что нравится хак прекрасное и что не нравится, чему, следовательно, надо подражать, к чему нужно стремитьса, чего надлежит избегать, каких правил, хотя бы отрицательных, необходимо дсржатьск — короче, каковы средства возбуждения эсгетичссхого удовольствия, т. е. каховы его условия, лежащие в обмкте, вот почти единственнах тема таких исследований по исхусству. Эгот путь проложил Аристотель, и по нему пошли и в новейшее время Хоум, Берк, Винкельман, Лессинг, Гердер и др. Правда, всеобщность найденных эстетических положений возвращала в конце концов х субъекту; исследователи обнаруживали, что если изучить надлежащим образом воздействие прекрасного на субъект, то можно было бы определить à priori и лежащую в объекте причину самого воздействик- и уже в результате одного этого такие исследования приобрели бы научную достоверность. Вот почему вновь н вновь появлялись психологические исследования красоты; но особенно данный подход свойствен общей эстетике всего прекрасного Александра Баумгартена, причем он исходы из понятия совершенства чувственного, т. е. наглядного познаник. Но, установив это понятие, он тотчас же заканчивает субъективную часгь своего наследовании и переходит к объективной и свазанным с нею практическим вопросам. И в этой области Канту принадлежит заслуга серьезного и глубокого исследовании самого возбуждения, вследствие которого мы именуем вызывающий его объект ирекрасным, предпринятого, дабы по возможности обнаруи:ить элементы н условия этого возбузкденик в нашей душе. Поэтому его исследование приняло всецело субъективное направление. Эгот путь, очевидно, был верным: ибо если мы хотим объаснить какое-нибудь явление, данное нам в его воздействии на нас, то длк того чтобы основательно определить харахтер источника действия, надо сперва точно изучить само это воздействие. Однако достижении Канта не выходят за рамки того, что он показал верный путь и пробный образец того, ках приблизительно следовало бы идти по нему. Ибо на достигнутое им нельзк смотреть как на объективную истину и реальное приобретение. Он дал метод исслсдованиа, проложил путь, но в остальном не пришел к надлежащей цели.

Применительно к кантовской "Критике эстетической способности суждения" прежде всего напрашивается то замечание, что он и здесь

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 447. Читать онлайн