Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 295. Читать онлайн

образом, направлено против эгоизма. Ках будто внутреннее настроение, которое только и мохст быть моральным или иммоморальным, ках будто вечно свободная воля поддается модификации извне и меняется от разных влияний. Еще нелепее взгляд, будто государство служит условием свободы в нравственном смысле, а потому и моральности: ведь на самом деле свобода находится по ту сторону явления, а не только по ту сторону человечеашх учреидений. Государство, ках ясказал, ,вовсе не направлено против эгоизма вообще и хах такового: наоборот, оно возникло именно из сознательного и методического эгоизма, покинувшего одностороннюю точху зрения ради общей, — эгоизма всех, этой суммы частных эгоизмов; и существует оно только для того, чтобы слуизгть ему, основанное на той верной прсдпосылхе, что чистой морали, т. е. праведной жизни в силу моральных побузхдений, оиидать нельзя, иначе оно само было бы излишним. Таким образом, вовсе не против эгоизма, а только против вредных его последствий, которые вытекают из множественности эгоистических индивидов для клскдого as них и нарушают их благосостояние, — только против них направлено государство, в целях этого благосостояния. Вот почему узге Аристотель говорит (De rep. III): "Finis civitatis est bene vivere, hoc autem est beate et pulchre vivere"е. Точно тах ае и Гоббс совершенно правильно и превосходно доказал, что таковы происхождение и цель государства'ь, то хе подтвсрмдаст и старинный основной принцип всякого государственного порядка: salus publica prima lex esto~~. Если бы государство вполне достигло своей цели, то зто выглядело бы тах ие, как если бы во всех помыслах царила совершенная правда. Но оба явления по своей внутренней сущности и происхоидению бьцш бы противополозгвы. А именно, в последнем случае никто не хотел бы сове)пиагпь неправды, в первом пихто не хотел бы терпеть неправды, и средства достииения этой цели были бы вполне соответсгвснные. Таа одна и та ие линия может быль проведена с разных сторон, и хжцный зверь в наморднике столь ис безвреден, ках и травоядное зкивотное.

Но дальше этого предела государство идти не ssoaer: оно не в силах создать такого положения вещей, какое возникло бы as общего взаимного благоволения и любви. Ибо (мы толью что видели это) aaz государство, согласно своей природе, ае стало бы запрещать несправедливых деяний, если бы они не причиняли другой cropoae страдания, и только потому, что это невозможно, оно запрещает всякий несправедливый поступок, — так и наоборот, согласно своей тенденции, направленной хо всеобщему благу, оно весьма охотно заботилось бы о том, чтобы калдый испытывал на себе благоволение и дела человеколюбия, если бы и последние не имели в качестве своего неизбеиного коррелата совершение акций благотворительности и любви; при этом каидый грав;- данин хотел бы взять на себя пассивную роль и пихто не соглашался бы на активную, да и нс было бы основания навязывать ее одному преимущественно перед другим. Поэтому принуждать мохио только х от-

ч["Полнтнка", Ш]: "цель государства — ззггь хорошо; зто значат: ннтв

счастливо н красиво" (лат.). е' общее благо лолзно быль первым законом" (лат.).

295

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 295. Читать онлайн