Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 485. Читать онлайн

как мифологическом, морально-практическом отобрав:евин некоей глубинной сути ведийской мудрости счвтаетси всцравомерной: такое противопоставление не имеет смысла. — 303.

"Лат. пер. из "Чхандогъи Упавишада" (VIII, 15). — 304.

«Согласно буддвстсквм представлениям, путь спасения открыт дли любого, вне зависимости от ero кастовой прввадлпнноств. — 304.

«Платон воспринял учение о переселении душ (как философский миф) из пифагорейской традиции (см.: Государство Х, 614 — 621d). Пифагор, согласно античным биографическим свидетельствам, в юности совершил ayremecraae на Восток, в том числе и в Игвпст. — 304.

«Гсрнгутеры — протестантская ceara, основная идса которой — непротивление злу василием. Шопенгауэр, очевидно, амеет в виду родственность вепротивленчсской адан гернгугеров древнейшему индуистскому привцапу воздсраавиа от вавесевая вреда палому (ахинея). — 304.

«Возмоано, нмеетси в виду космогонический гимн из Ригведы (Х, 129), согласно которому первичное состояние сущего — Вдиное, в котором вст sa сущего, sa не-сущего. — 304.

«Т. е. вкладывает в понятие правосудия (справедливости) двойной смысл- правовой и этико-метафизнчсскнй одновременно. — 30$.

«"Определение, которое Шопенгауэр даст asae понкппо gut, яснее дли русского читатели, чем дла немецкого, так ааа первый обладает синовнмамв добрый н лсроитй; оттого на этих crpasawu мы передаем немецкое gut se однообразно, а то одним, то другам вз названных pyccasx слов, — смотра по оттенку мысли". — Примеч. Ю. Айхенвальда. — 307.

«$tnsnunu bonum — термин патристики и схоластики. — 309.

«"тсюс" (греч. "цель") — термин античной философии, обозначающий предназначение отдельных мщей, человека и мира в целом. — 309.

«Схоластический термин, возвикпщй ва ocsoae аристотелевского учении о целевой причине; высшее благо как целевая причина. — 309.

в Т. е. совершение церковных таинств. — 314.

«Согласно щзсвнегреческому мифу, Фиест ел utaco собственных детей, поданное ему ero братом Атреем в отместку эа то, что он соблазяил лину последнего. — 318.

« "Агаве" (греч.) — "псртвпкная, братская'* любовь; "каратас" (лат.) — сострадательная любовь-вялость; s первая и втораи вюпочают в себя элемент подлинного бескорыстия; поэтому их сановвмачвое объединение возможно в рамках противопоставлении "эросу" — любви-страсти. — 319.

«Piete (атал.) — милосердие как cnsasae двух понятий, самозабвенной любви-сострадания и сознателыюй любви-верноств (благочестивой преданности); образ скорбящей Боаьей Матери. — 320.

«Петрарка. Канцоньере, 21. — 321.

«В русском синодальном издании: "...удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, навели богатому войти в Царство Бонне" (Мф. 19, 24). — 323.

«Аигслус Силезиус. Херувимский странник 1, 275. — 324.

«Будда — sweercn в виду основатель буддизма, индвйсквй принц Силхадха Гаутсма (Шаиъимуии — "мудрец (нз племена) Шакъя"; 623 — 543 или 560 — 480 до н. э.). Бодхисатаа — тот, хто правил решение стать буддой (просветленным); стремящийся выйтв вз бесконечной цепи персровденвй (сансары) и спасти все палые существа от страданий. — 324.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 485. Читать онлайн