Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 271. Читать онлайн

ся субъективно и априорно, находит себе подтверждение в том факте, что человеческая веселосп ппи уныние не вызываются внешними обстоятельствами, богатством или положением; ведь мы встречаем, по крайней мере, столько ие веселых физиономий среди бедняков, как и среди богатых; ухая;ем и на то, что мотивы, ведущие K самоубийству, крайне разнообразны, и мы не можем назвать ни одного несчастья, которое было бы достаточно велико, чтобы с большой вероятностью при любом характере вести к самоубийству, с другой ис стороны, немного найдется несчастий, настолько мелких, чтобы не послужить поводом для него, как зто узке случалось. Если степень нашей веселости или грусти не всегда одинакова, то, согласно нашему взгляду, зто зависит от изменения не внешних обстоятельств, а внутреннего настроения, физического состояния. Ибо действительный, хотя всегда только временный подъем духа вплоть до высшей радости обыкновенно наступает без всякого внешнего повода. Правда, мы часто видим, что наше страдание проистекает только из определенного внешнсто обстоятельства, и нам каистся, что только оно удручает и печалит нас; мы думаем тогда, что если cro устранить, то для нас наступит полное удовлетворение. Но это иллюзия. Мера нашего страдания и благополучия, согласно нашей гипотезе, в целом субъективно определена для камдого момента времени, и по отношению к ней внешний мотив огорчения представляет собой то ае, что для тела нарывной пластырь, к которому приливают все рассеянные по организму дурные соки. Укорененное, для данного периода времени, в нашем существе и потому неотвратимое страдание без тахой определенной внешней причины для скорби раздробилось бы на сотни точек н приняло бы форму сотни мелких огорчений и неприятностей по поводу вещей, которых мы теперь не замечаем, потому что sama мера боли уае наполнена главным злом, сосредоточившим все paccesaaoe страдание. Этому соответствует н то наблюдение, что, когда с нашей груди спадает, благодаря счастливому исходу дела, большая гнетущая нас забота, тотчас же ес место занимает другая, все содержание которой имелось уае и раньше, но оно не могло проникнуть в сознание в качестве заботы, Taa xaa там ас оставалось для нсе места, и оттого предмет зтой заботы оставался на крайнем горизонте сознания как неясный и туманный призрак. Теперь se, когда освободилось место, зто готовое содержание тотчас ас приближается н занимает престол господствующей (apumvauouou) злобы дня, хотя бы оно по своей материи и было гораздо легковеснее, чем содсриание исчезнувшей заботы: новая тревога умеет так раздуться, что по своей мнимой величине не уступает первой и потому raz главная злоба дня всецело заполняет собой престол.

Безмерная радость и очень сильное страдание всегда встречаются только в одном и том ае лице, так как они взаимно обусловливают друг друга и сами обусловлены великой иивостью духа. Как мы только что видели, такая радость н такое страдание вызываются не одними лишь впечатлениями настоящего, а предвосхищением будущего. Но так как страдание свойственно лизни н cTcaeab его определена природой субьекта (почему внезапные перемены, будучи всегда внешними, нс могут, собственно, изменять зтой ero степени), то в основе чрезмерного ликова-

271

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 271. Читать онлайн