Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 438. Читать онлайн

т. е. абстрактного познания иад интуитивным, и связанная с этим привычка смотреть иа зкизиь через прюму понятий, наблюдать ее как совокупное целое, масштабно позволяя узнать иизиь, — вот что делает их раз и навсегда безразличными к обману минутного впечатления и превратности вещей, к кратковременности зкизии и тщете иаслалдевий, r измене счастья и великим и малым ударам судьбы. Поэтому ничто ие происходит для них иеоииданио, и то, что оии уя:е знают ш abstracto, ие застает их врасплох и ие лишает присутствия духа, когда встречается им иа деле, в конкретном случае, как это бывает с людьми ие столь разумного склада характера, иад которыми момент, наглядное и конкретное, проявляют такую силу, что холодные, бесцветные понятия отступают в вх сознании иа второй план, и оии, забывая всякие правила и предписания, всецело отдаются аффектам и всякого рода страстям. Я уае сказал в конце первой книги, что, по-моему, стоическая этика была первоначально ие чем иным, как наставлен~ем к разумной июни в этом смысле. Ве ае неоднократно прославляет и Гораций в очень многих местах. Сюда относится и его nil admirari, равно как и дельфийское пз)бкч 6yuvеа. Переводить nil admirari — "ничему ие удивляться" — совершенно неверно. Это Горациево изречение имеет в виду не столько теорию, сколько практику, и означает собственно слсдующес "He цени ничего безусловно, ничем ие очаровывайся, ис верь, что обладание чем-либо может доставить счастье: всякое невыразимо страстное влечение есть либо дразнящая химера, от которой просветленное познание моист юбавить так re хорошо, как и достигнутое обладание, ио только намного легче". В таком ае смысле употребляет слово айшгап' Цицерон (De divinatione, II, 2). Итак, то, что имеет в виду Гораций, — это Ищф(а и ауптйяХз)~ц, а такие aSuupama4", которую уи:е Демокрит прославлял как выапее благо (см:. Clem. Alex. Strom., 11, 21; ср. у Страбоиа, I, 98 и 105). Собственно о добродетели и пороке в рамках такого разумного поведения иет речи, ио это практическое употребление разума придаст реальность действительному преимуществу человека перед зкивотиым, и только в таком смысле мозкио говорить здесь о достоинстве человека.

Во всех указанных и вообще мыслимых случаях различие меиду разумным и неразумным способом действия сводится к тому, являются ли мотивами поступков отвлеченные понятия или наглядныс представления. Поэтому объяснение, данное мною разуму, вполне отвечает словоупотреблению всех времен и народов, которое в свою очередь нельзя считать чем-то случайным и произвольным, но следует прюиать, что оио отправляется от факта осознания каждым человеком различия мезкду разными духовными способностями, сообразно чему люди и употребляют слова, ис прибегая при этом, разумеется, r абстрактным дефинициям. Ведь наши предки создавали слова ие как пустые формы, лишсниые всякого определенного смысла, с тем чтобы грядущие через сотни лет философы определяли, что под ними следует разуметь; нет,

чае позволяй ничему иярупюпь твое самооблалаиие» (ели.).

аа stere слишком (греч.).

ааа бесстрашие... свобода от удивления... невозмугимость (греч.).

438

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 438. Читать онлайн