Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 56. Читать онлайн

Правильныс строгие умозаключения создаются путем тщательного наблюдения над сферами понятий, и только в том случае, если одна сфера вполне заключается в другой, а эта другая — в третьей, то и первая будет признана вполне содержащейся в третьей; в противоположность этому искусство убеждения (красноречие) основывается лишь на поверхностном наблюдении отношений между сферами понятий и их одностороннем определении в соответствии со своими целями. Это делается главным образом так: если сфера рассматриваемого понятия лишь отчасти заключается в другой, а отчасти принадлежит совсрmeuao иной, то ее выдают за лежащую всецело в первой или всецело во второй — смотря по цели оратора. Например, говоря о страсти, можно произвольно подводить ее под понятие величайшей силы, самого могущественного побудителя в мире или жс под понятие неразумения, а последнее — под понятие бессилия, слабости. Того же приема можно держаться постоянно, применяя ero к каждому понятию, о котором идет речь. Почти всегда в сферу какого-нибудь понятия входат многие другие сферы, ю которых каждая, заключая в себе некоторую долю области первого понятия, сама сверх того простирается еще далее; оратор же ю этих последних сфер понятий освещает только ту одну, под которое он хочет подвести первое понятие, оставляя прочие без внимания или прикрывая их. На этой уловке и основываются, собственно, все приемы красноречия, все более тонкие софизмы, ибо логические софизмы, как mentiens, velatus, cornutus~ и т. п., очевидно, слишком грубы дла действительного пользования. Так ках мне неизвестно, что бы кто-нибудь до сих пор свел сущность всей софистики и храсноречия к этому последнему основанию их возможности и показал его в специфическом свойстве понятий, т. е. в познавательных приемах разума, то, коль скоро мое юложсние уже привело меня к этому вопросу, а позволю себе уяснить ero, ках бы ни был он понятен сам собою, еще посредством схемы на прилагаемой таблице: из нее видно, как сферы понятий многообразно захватывают одна другую и вполне допускают поэтому произвольный переход от одного понятна к другому. Я не хотел бы только, чтобы из-за таблицы этому маленькому и побочному исследованию придали больше значения, чем оно заслуживает по своему характеру. Пояснительным примером а избрал понятие нутеиианеим. Ero сфера захватывает область четырех других, и х каждой из них оратор может переходить проювольно; эти сферы, в свою очередь, захватывают другие, — - иной раз даже одновременно две или больше; оратор произвольно выбирает в них свою дорогу, всегда делая вид, будто она единственная, а затем, смотря по своей цели, в конце концов достигает блага нли зла. Надо только при прохождении сфер всегда идти от центра (данного главного понятна) к периферии, а не обратно. Оболочкой такой софистики может быть или плавная речь, или жс строгая силлогистическая форма — смотря по тому, где находится слабая струнка слушателя. В сущности, большинство научных, особенно философских доказательств построены не многим лучше: иначе хак было бы возможно, чтобы столь многое и в разные времена не только ошибочно принималось за истину (ибо

е "лжец", "покрытый", "рогатый'" (лат.).

56

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 56. Читать онлайн