Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 230. Читать онлайн

мира, которое мы по самому отчетливому нз ero проявлений мыслим в понятии воли, и выражает его в однородном материале — в одних только звуках, притом с величайшей точностью и правдой; если, далее, согласно моему взгляду и замыслу, философия есть не что иное, как полное и верное воспроизведение и выравссние сущности мира во всеобщих понятиях, ибо лишь в таких понятиях возможен всеобъемлющий и всесторонний обзор этой сущности, то читатель, следящий за мною и разделяющий мой образ мыслей, не увидит значительного парадокса в следующих моих словах: если бы удалось найти совершенно правильное, полное и простирающееся до мельчайших деталей объяснение музыки, т. е. если бы удалось обстоятельно воспроизвести в понятиях то, что она выражает собою, то это оказалось бы одновременно достаточным воспроизведением и объяснением мира в понатиях или было бы с ннм совершенно согласно, т. е. было бы истинной философией. И, следовательно, приведенное нами выше изречение Лейбница, в узхом смысле совершенно правильное, мы в духе нашего более глубокого понимания музыки могли бы пародировать так: Musica est exercitium metaphysices occultum nescientis se phiIosophazi animi». Ибо scire — знать — везде означает: укладывать в отвлеченные понятия. Но так как, далее, в силу многократно подтвериденной истинности лейбницевского изречения, музыка, помимо ее эстетического или внутреннсто смысла, рассматриваемая только с внешней стороны, чисто эмпирически, есть не что иное, как средство постигать непосредственно и in concreto те болыпие числа и числовые отношения, которые вообще мы момем познавать лишь косвенно, в понятиях, — то, соединив эти два столь различных и все ate правильных взгляда на музыку, мы сумеем составить себе понятие о возможности философии чисел, какой была философия Пифагора, а тикке китайцев в "И цзине", и в этом смысле истолковать приводимое Секстом Эмпириком (Adv. Math. Ь. VII) выражение: тв йрйрв M та лачФ 4asotgsv». И если, наконец, мы сопоставим этот взгляд с нашим предыдущим истолкованием гармонии и мелодии, то найдем, что чисто моральная философия без объяснения природы, как ее хотел установить Сократ~', вполне аналогична той мелодии без гармонии, какой исключительно иелал Руссо; и в противоположность этому чистая физика и метафизика без этики соответствуют чистой гармонии без мелодии.

К этим эпизодическим соображениям да будет мне позволено присоединить еще несколько замечаний, касающихся аналогии музыки с миром явлений. В предыдущей книге мы нашли, что высшая ступень объективации воли — человек не мог появиться одиноко и изолированно, а ему долины были предшествовать низшие ступени, которые, в свою очередь, предполагают еще более низкие, точно так ке и музыха, которая, подобно миру, непосредственно объективирует волю, достигает совершенства только в полной гармонии. Высокий ведущий голос мелодии, чтобы произвести свое впечатление, нуидается в сопровождении всех других голосов, до самого низкого баса, в котором надо видеть

«Музыка — бессознательное метафизическое yupawaeuue души, не ведаюшей, что онв философствует (лают.).

»«все унодоблкетсв числу (греч.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 230. Читать онлайн