Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 44. Читать онлайн

ходимость опырается только ыа закон ocsoaassa, так как быть ыеобходимым и следовать ю данного осыоваыия — это понятия равыозыачащие»; ые замечал оы и того, что захоы основания — только общая форма объекта как такового и потому уже предполагает объект, а ые имеет зыачеыия до и помимо него и ые может лишь вызвать ero и проюводыть своей законодательной силой. Вообще, исхождеыие из субъекта и описаныое выше исхождеыие ю объекта сходятся между собой в одной и той же общей ошибке: оба оыи зараыее полагают то, что думают лишь вывести, т. е. предполагают необходимый коррелат своего исходиого пуыхта.

От этих двух противоположыых ошибок ыаш метод отличается toto gerrere»», ибо мы исходим ые ю объекта, ые из субъекта, а из первого фахта сознания, представления, первой и самой существенной формой которого является распадеыие ыа объект и субъект. Формой же объекта служит закон основания в ero различных видах, из хоторых каждый настолько господствует в отыосящемся к нему классе представлений, что, хак показало, вместе с позыаыием этого вида познается и сущность сего класса, ибо последний (в качестве представлении) есть ые что иное, как самый этот вид: ыапример, время есть ые что иное, как основание бытия в ыем, т. е. последовательность; пространство есть ые что иыое, как закон осыоваыия в ыем, т. е. положеыие; материя есть ые что иное, как причинность; понятие (хак это сейчас выяснится) есть ые что иное, как отношение rr основе познания. Эта полная и сплошывя отыосительыость мира ках представлении — и в его самой общей форме (субъект и объект), и в подчиненной ей (закоы основания) — указывает ыам, как мы уже говорили, ыа то, что внутреннюю сущность мира надо искать совершеныо в другой стороне ero, om представления совсем отличной; ее выяснит следующая книга ыа факте столь же непосредственно достоверыом для каждого живого существа.

Но раыьше ладо рассмотреть тот класс представлений, который свойствеы одному человеку и содержаыием которого является понятие, а субъективным коррелятом — разум; для рассмотренных же до сих пор представлений коррелятом служат рассудок и чувственность, присущие и каждому животыому»»».

Как из непосредственного солнечного света в заимствоваыыое отражение луны, переходим мы от наглядного, непосредственного, самодовлеющего, служащего само за себя порухой представления к рефлексии, к абстрактыым, дискурсивыым понятиям разума, которые получают все свое содержаыие только от наглядного позыаыия и по отношению к нему. До тех пор пока мы остаемся при чистом созерцании, все ясыо, твердо и несомненно. Здесь иет ыи вопросов, ыи сомнений, ыи заблуждений: мы большего ые желаем, большего ые можем, успокаиваемся ыа созерцании,

' См. "О четверояком корне закона основания", 9 49.

»» прввпвпвалъпо.

»»» К этим первым семи параграфам относятся первые четыре главы первой

кввгв дополнений.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 44. Читать онлайн