Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 414. Читать онлайн

нематериальную, простую, неразлозимую субстанцию, душу. Эго понятие проскользнуло лишь постольку, поскольку уае прн образовании понятия субетаиции был пущен в ход незаконный и недозволяемый логикой прием. Действуя в рамках правил, наш разум образует высшее родовое понятие только и только тогда, когда сопоставляет несколько видовых понятий, н днскурснвно, путем сравнения, получает при помощи устранения их различий и удсрнвния их сходных черт объемлющее ace их (хотя, конечно, более содержательно бедное) родовое понятие, откуда следует, что видовые понятия всегда долины предварять понятия родовые. В приведенном зке случае дело обстоит как раз наоборот. До образования родового понятия субстанции имелось одно только понятие материи, из которого затем неизвестно для чего, безо всякого повода и права на то было образовано мнимое понятие субстанции, полученное путем произвольного устранения всех определений исходного понягня, кроме одного. А потом узге рядом с понятием материи было подставлено — и тем самым узаконено — второе, совершенно лозгное видовое понятие. Для получения ис последнего требовалось только аргнкулированное ss сей раз отрицание того, что узгс раньше молчаливо отрицалось при определении понятия субстанции, а именно — отрицание протяиенносги, непроницаемости, делимости. Таким образом, роль понятна субстанции своднлах лишь K тому, чтобы замаыировать появлеsae понятия нематериальной субстанции. Следовательно, понятие субстанции весьма далеко от того, чгобы считаться категорией, или необходимой функцией рассудка: оно предсгавляст собой совершенно ненуииое понятие, так как его собственное истинное содержание ухе имеется в понятии материи, в сравнении с которым оно обнаруниваст свою совершенную пустоту, и пустоту эту мозгно заполнить только искусственным понятием нематериальной субстанции, единственно ради утвервдсния которой оно и было образовано, так что, строго говоря, от понятия субстанции следует совсем избавиться и ставить всюду на его место понятие материи.

Если rarerории были у Канта прокрустовым лохгем для всех воэмонных вещей, то три вида умозаключения являются таковым толью для трех так называемых идей разума. Идея души вынузгдена была иметь свой источник в категорической форме умозаключения. Теперь пришла очередь догматических представлений о мире rar целом, посколыу он мыслится сам по себе в качестве объекта, расположенного между двумя границами — менду самым малым (атом) и самым большим (пространственно-временные границы мира). Эги представления долины вытекать из гивотетической формы умозавпочення. При этом нет нуэкды прибегать к особенным натянкам. Ибо форма гипотетического сундения ведет свое происхонденвс от закона основания, а именно, от неосознанного, безусловного применения этого закона, а затем уме, в результате сознательного отказа от него, действительно возникают все так называемые идеи, и не одни толью космологические: в самом деле, согласно этому закону, непрерывно нщуг зависимость одного объекта от другого, пока наконец утомленная способность воображения нс создаст иллюзию достннсния конечного пункта поисков, причем совершенно упускается из

414

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 414. Читать онлайн