Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 261. Читать онлайн

достигнет вопреки своей природе, нс доставит ему никакого удовольствия; то, чему он на этом пути научится, ocrasercjr Me~reo; н дале в этическом отношении поступок, ролденный у него не нз чистого, непосредственного порыва, а нз понятия, нз догмата, для его характера слишхом благородный, вызовет потом эгоистическое раскаяние н оттого потеряет всякую цену дике в ero собственных глазах. Velle non discitur. Подобно тому хех в непреклонности чулнх характеров мы убелдаемся лишь на опыте, а до тех пор по-детски верим, будто разумные убелдения, просьбы и мольбы, пример и великодушие могут довести кого- нибудь до того, что он откаи;ется от своей природы, изменит свое поведение, отойдет от своего образа мыслей или дале расширит свои способности, — точно так ле бывает н с нами самими. Только нз опыта мы узнаем, чего мы хотим и что молем, а до тех пор мы не знаем этого, мы бесхарактерны, и часто тялелые внешние удары долины возвращать нас иа наш собственный путь. Но если мы, наконец, это познали, мы достигли того, что обычно зовется xaparrcpoM, достигли ириобретенюго харакпмра.

Последний, тахим образом, есть нс что иное, как возмолно совершенное познание собственной индивидуальности — абстрактное, следовательно, отчетливое знание неизменных свойств нашего собственного эмпирического харахтера, знание степени и направления духовных и телесных сил, т. с. всех достоинств и слабостей собственной индивидуальности. Оно дает нам возмолность исполнять, уле сознательно и методически, ту раз н навсегда неизменную роль собственной личности, которую мы презкде осуществляли бессистемно, и под руководством незыблемых понятий восполнять в ней пробелы, созданные прихотью и слабостями. Csoe поведение, и без того необходимое в силу нашей индивидуальной природы, мы сознательно сводим теперь к ясным н всегда имеющимся у нас принципам, под руководством которых мы осуществляем его так обдуманно, как если бы оно было заученным, и при этом нас ни разу не сбивает с пути мимолетное настроение нли преходящее впечатление, нас не задсрливаст горечь или отрада от какой-нибудь вещи, встречаемой на дороге, и мы идем без трепета, без колебаний, без уклонений. Мы не станем уле теперь, как новички, вылидать, пробовать, бродить вокруг да около, чтобы увидеть, чего мы, собственно, хотим и что молем: нет, мы знаем это раз н навсегда и при калдом выборе нам следует только применить общие пололсння к отдельным случаям, чтобы сейчас ле прийти к решению. Мы знаем свою волю в целом и потому не допустим, чтобы какое-нибудь настроение или внешнее воздействие склоняло нас в отдельных случаях к таким решениям, которые противоречат ей вообще. Мы знаем точно тах ле характер н степень наших сил и наших слабостей, н это предохранит нас от многих страданий. Ибо нет, в сущности, другого наслалдення, как употреблять и чувствовать собственные силы, и величайшее страдание — это сознавать недостаток сил там, где в них есть нулда. Распознав, в чем наша сила и наша слабость, мы будем стремиться к всестороннему использованию и развитию своих очевидных природных задатков и будем всегда направляться туда, где онн пригодны н ценны, но решительно и, преодолевая себя, будем избегать таких стремлений, для которых

261

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 261. Читать онлайн