Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 273. Читать онлайн

Так либо продолжается до бесконечности, либо (что бывает расе и предполагает узге известную силу характера) продолмается до тех пор, пока мы не придем к тахому желанию, которое не моист быть удовлетворено и которым, однако, нельзя поступиться. Тогда мы хах бы обретаем то, чего искали, а именно нечто такое, на что мы, вместо собственного существа, хан:дую минуту можем сетовать хак на источних своих страданий и что ссорит нас с нашей судьбой, но зато примиряет с нашей мизнью, так как опять исчезает сознание, что страдание присуще самой этой зхизни и что истинное удовлетворение невозмозгно. Такой ход развития приводит х несколько меланхолическому настроению: человек постоянно несет с собою одно-единственное велихое страдание и отгого презрительно относится ко всем малым горестям илн радостям; следовательно, это уае более достойное явление, чем вечная погоня за все новыми призраками, что гораздо обычнее.

$ 58

BGRKOC удовлетворение или то, что обычно называют счастьем, по существу всегда имеет лишь отрицлтелъный, а нс полозгительный характер. Это не изначальное и по собственному почину посещающее нас счастье, но всегда удовлетворение хахого-нибудь желания. Ибо испание, т. е. нузкда, — это предварительное условие всякого наслыхдсння. Однако удовлетворение кладет конец испанию и, следовательно, наслав;дению. Поэтому удовлетворение, или счастье, никогда не может быть чем-нибудь иным, кроме освобоидения от горести, от нужды: ибо к последней относится не только всякое действительное, очевидное страдание, но и всякое желание, настойчивость которого нарушает наш похой, — сюда относится даме убийсгвеннал скуха, от которой зкизнь делается нам в тягость. Но хах трудно aero-нибудь достигнуть и добиться: каидому замыслу противостоят бесхонечиыс трудности и усилия, и с кандым шагом возрастают препоны. Когда ие, наконец, все преодолено и достигнуто, то в результате получается только то, что мы свободны от кахого-нибудь страдания нлн испания и, следовательно, чувствуем себя ках прежде, до его наступления. Непосредственно нам всегда дана толью потребность, т. е. страдание. Удовлетворение хе нли наслаиденис мы молем испытывать только косвенно, вспоминая об устраненном им страдании н лишении. Вот почему мы не в состоянии нн оценить, as даме по-настоящему осознать тс блага и преимущества, которые у нас есть в действительности, и мы думаем, что иначе это и быть не может: ведь они дают нам лишь отрицательное счастье, не допуская страданий. Тольхо лнппгвшись их, мы начинаем понимать их цену, ибо потребность, лишение, страдание — вот что положительно и что непосредственно заявляет о себе. Оггого нам и приятно воспоминание о перенесенной горести, болезни, нув:дс и т. п.: только оно даст нам возмоиность насламдаться нынешними благами. Нельзя такие отрицать, что в этом смысле и с этой точки зрения — с точхи зрения эгоизма, составляющего форму aezaaaa amaa, — внд или описание

273

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 273. Читать онлайн