Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 149. Читать онлайн

Я заханчиваю здесь вторую основную часть своего труда в надежде, что, насколько это возможно при первом изложении ни разу еще не высказанной мысли, которая поэтому не может быть вполне свободна от следов индивидуальности, впервые ее зародившей, — в надежде, что мне удалось доказать следующее: этот мир, в котором мы живем и пребываем, в своей сущности есть всецело воля и в то же время всецело нредетавяение, зто представление уже как таковое предполагает форму, а именно объект н субъект, и потому оно относительно; и если мы спросим, что остается по устранении этой формы, хах и всех форм, ей подчиненных и выражаемых захоном основания, то этот остаток, toto genere отличающийся от представления, не может быть ничем иным, кроме воли, которая поэтому и есть подлинная вещь в себе. Каждый сознает самого себя этой волей, в которой состоит внутренняя сущность мира, как он сознает себя и познающим субъектом, чьим представлением является весь мир, существующий в этом смысле только по отношению х сознанию субъекта хак своему необходимому носителю. Тахнм образом, каждый в этом двойном аиысле сам представляет собою весь мнр, микрокосм, и полностью н всецело находит в себе самом обе сгороны мира. И то, что он познает ках свою сущность, исчерпывает н сущность всего мира, макрокосма; мир так же, хак и он сам, есть всецело воля н всецело представление, и больше aer ничего. Мы видим, таким образом, что здесь совпадают между собой философия Фалеса, рассматривавшая макрокосм, н философия Сократа, рассматривавшая микрокосм, так ках предмет обеих оказывается одним и тем же'в.

Но большую полноту, а потому и большую убедительность нзлоиенное в двух первых книгах обретает благодаря двум последующим, где, я надеюсь, найдут удовлетворительное решение и те вопросы, которые могли смутно или отчетливо встать перед нами в ходе предшествующего изложения.

Пока же остановимся на рассмотрении одного из таких вопросов, потому что он, собственно говоря, может возникать лишь до тех пор, пока мы еще не вполне проникли в смысл предшествующего изложения, н именно оп ого он может способствовать его усвоению. Он заключаетes в следующем. Каждая воля — это воля к чему-нибудь, она имеет объект, цель своего желания; так чего же хочет в конце концов или х чему стремится та воля, которую представляют нам внутренней сущностью мира? Этот вопрос, ках и многие другие, основан на смешении вещи в себе с явлением. Закон основания (видом ero выступает закон мотивации) распространяется только на явление, а не на вещь в себе. Основание можно всюду указывать только для явлений ках таковых, для отдельных вещей, но нихогда его нельзя искать для самой воли нли дпя идеи, в которой она адекватно объективируется. Тах, можно спрашивать о причине каждого отдельного движения или вообще изменения в природе, т. е. о состоянии, необходимо вызвавшем это изменение, но никогда нельзя искать причины для самой силы природы, которая обнаруживается ках в данном, тах н в бесчисленных сходных явлениях: н совершенно бессмысленно спрашивать о причине тяжести, элехтричес-

149

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 149. Читать онлайн