Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 487. Читать онлайн

«Ср. примеч. 9 ва с. 477 наст. из. — 34$.

«Плотен. Софист 2$8 d. Пер. С. А. Ананънна. — 348.

«Имеется в виду объяснение Эмпедоклом ощущений принципом подобая органа и объекта ощущения. — 348.

«Речь идет о Брахмане — высшей метафизвческой реальности, безличном начале, в котором все возникает, существует а продолиает свое существование; сам пе он — вне времени и пространства, вне причинноследственных отношений, бескачествен в неопределим, что характеризуется при помощи отрицательных определений: иепозааваемЫ, неизменяемый, безвачальный, бесконечный и т. д. — 349.

IIpsnosesse

критика кантовской философии

'Вольтер. Век Людовика XIV, гл. 32. — 3SO.

1См. примеч. 2 аа с. 472 наст. нэд. — 3S3.

*См. примеч. 1, 4 ва с. 472 наст. изд. — 3$3.

'См. примеч. 9 на с. 472 sacr. вэд. — 3S3.

'Ср. примеч. 3, 4 sa с. 473 наст. нзд. — Ш.

екаатовская критика онтологического и космологического доказательств содерзппся в "Критике чистого разума" ("Трансцендентальная диалектика", кн. 2, гл. 3, разд. 4 — $). Кант следующвм образом подьггоиввает свою критику: "Идеал высшей cymsocrs ecn se что ssoe, как регуллтиеньи7 нриниил разума, требующий, ггобы разум рассматривал все связи в мире так, как если бы oss возникали аз вседовлеющей необходимой причины, дабы обосновывать ва вей правило систематического и по всеобщим законам необходимого единства в объяснении этих связей; в этом идеале не содерзгвтся утвервдеаия о самом по себе необходимого существования. Однако посредством трансцендентальной подмены мы неизбпино такие представляем себе этот формальный принцип raa конститутивный и мыслим это единство, гвпостазнруя его" (Eawn Н. Соч.: В 6 т. М., 1964. т. 3. С. $36). — 3SS.

зСуарес Франсиско (1348 — 1617) — испанский теолог и философ, представитель поздней схоластика. Осаоваое его философское произведение "Метафвэи еские рассуидевня" (1597) было широко измстно и оказало влияние на Декарта а Лейбница. — 3$6.

'1етс. Фауст I, 287 — 290. Пер. Б. Пастернака. — 3$7.

'Кант показал, что предметную область роииональной лсихологии в смкуллтиеной теологии образуют такие вадэмпврвческае вовятвя, алв идеи чистого разума, как дуига (л как мыслящее существо) и Бог (безусловно необходвмое, высшее существо). Эта иден неправомерно субстантиваруютса а гапостазаруются в результате возникновения трансиенденнмльной иллюзии. Иными словами, разум непроизвольно конструирует Kosxpctsoe содераааие понятий Бога в душа, хотя в границах возмоиного опыта не существует "объектов", соответствующих этому содерзгааию, — экстраполируя схемы, применяемые в доступных для вас эмпирических граввцах а следуя своей "потребноств" абсолютного замршения антаномичного опыта до целого ("...мы от чего-то известного нам заключаем к чему-то другому, о чем у иас вег никакого понятия, so чему тем не менее из-за неяэбевной видвмоств мы приписываем объективную реальность" (Кант и. Соч. Т. 3. С. 367). — 3$7.

487

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 487. Читать онлайн