Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 75. Читать онлайн

теореме, проводятся линии, неизвестно почему; потом оказывается, что это были сети, которые неожиданно затягиваются и ловят согласие учащегося, и он, к своему изумлению, должен признать то, что по своей внутренней связи остается для него совершенно непонятным, до тахой степени, что он может проштудировать всего Евклида, не достигнув истинного понимания законов пространственных отношений, а вместо этого заучнв лишь некоторые выводы из них. Это собственно эмпиричесхос и ненаучное знание похоже на сведения врача, который знает болезнь н средство против нее, но нс знает их взаимной связи. И see это является результатом того, что свойственный известному виду познания характер дохазатсльства и очевидности своевольно отвергают и насильственно заменяют его другим, чуждым существу данного знания. Впрочем, метод, каким пользовался Евклид, заслуживает всячесхого восхищения, н оно сопровождало ero творца в течение многих веков и зашло тах далеко, что его математичссхис приемы были сочтены образцом научного изложения, хоторому старались подражать во всех других наухах и от которого впоследствии все-таки отвернулись, не зная, однахо, почему. В наших же глазах метод Евклида в математике предстает лишь блестящим извращением. Но для хаждого великого заблуждения, будь то в жизни или в наухе, имевшего преднамеренный и мстодичссхнй харахтер и сопровождавшегося всеобщим одобрением, всегда можно найти причину в философии, какая господствовала в то время.

Элеаты впервые отхрыли различие, а иногда и противоречие между являющимся, qaavopsvov, и мыслимым, voo6pavovе, и многообразно воспользовались этим для своих философем и для своих софизмов. По вх стопам впоследствии пошли мегарцы, диалехтихи, софисты, новые ахадсмихи н схептихи. Они обратили внимание на призрачность, т. е. обман, чувств, или, скорее, рассудка, превращающего данные чувств в созерцание; этот обман часто заставляет нас видеть таяне вещи, которым разум уверенно отхазываст в реальности, например переломленную палху в воде и т. п. Было понятно, что чувственному созерцанию нельзя доверять безусловно, и отсюда поспешно захлючили, будто одно лишь разумное логическое мышление служит порукой истины, хотя Платон (в "Пармениде"), мегарцы, Пиррон и новые ахадемихи похазали на примерах (хах позднее в том же роде Сехст Эмпирих), что, с другой стороны, умозахлючения н понятия тоже вводят в заблуждение и дале влекут за собой паралогизмыче и софизмы, которые возникают гораздо легче и разрешаются гораздо труднее, чем призрачность в чувственном созерцании. И тем не менее рационализм, возникший в противовес эмпиризму, одержал верх, и в соответствии с ннм Евклид обработал математику, поневоле обосновывая наглядной очевидностью (~ралорсчоч) только одни ахсномы, а все остальное — умозахлючсниями (чоойрсчоч). Его метод господствовал в течение всех всхов, и этому не было бы хонца, если бы не было установлено различие между чистым созерцанием а priori и эмпирическим созерцанием. Впрочем, уже хом-

ч Здесь ве может быть в речи î KREtoBcKoM злоупотреблеввв зтвмв греческвмв термввамв, которое я хрвтвхую в првлокеввв.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 75. Читать онлайн