Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 415. Читать онлайн

виду то, что всякий объект, равно ках и их ряд, и, наконец, самый закон основания обусловлены некоторой еще более важной зависимостью, а именно — зависимостью от познающего субъекта, для объектов которого, т. с. представлений, этот захон только и имеет значение, поскольку нм определяется само их бытие в пространстве и времени. И так как захон основания, т. с. та форма позыания, из которой у Канта выводкгся только космологические идеи, является на самом деле источником конструирования всех умозрительных ипостасей вообще, то для самого логичеоого обоснования идеи на сей раз не нужно прибегать к софизмам; но зато они тем нужнее для классифихации этих идей на основе четырех категориальных рубрикацый.

1) Космологические идеи по отношению ко времени и пространству, т. е. по отношению к пространственно-временным границам вселеныой, смело рассматриваются хах определяемые хатегорией количества, с которой у них на самом деле нет ничего общего, кроме того случайного обстоятельства, что в логике обьсм подлежащего в суждении обозыачаогсз словом количество — образным выражением, которое с успехом могло бы быть заменено другим. Но для хаытовской страсти к симметрии этого довольно, для того чтобы воспользоваться счастливым совпадением терминологии н связать с количеством трансцендентные догмы о пространственно-врсменнбм протяжении мира.

2) Еще более смело Кант связывает с качеством, т. е. утвердительной или отрицательной формой суждения, трансцеыдсытные идеи о материи, что не имеет основания даже в случайном совпадении терминологии: ыбо ках раз х количеству, а нс к качеству материи относится ее механическая (не химическая) делимость. Но что еще важнее, идея делимосгн вовсе не принадлежит к числу следствий из закона основания, на хотором, ках на содержании гипотетической формы умозахлюченыя, должыы все-таки основываться все хосмологические идеи. Ибо утверждение, íà которое при этом опирается Кант, — утверждение о том, что отношение частей к целому есть отношение условия к обусловленному, т. е. отношение, соответствующее закону основания, — является в действительности очень тонким, но совершенно лишенным оснований софизмом. Скорее это отношение опирается на закон противоречия. Ибо целое существует не как результат существования частей и части, ыс как результат существования целого, но и то и другое нсобходымо сосуществуют, потому что вместе они суть нечто единое, и разделеыие их — только произвольный ахт. На этом основано то, что, согласно захоыу противоречия, мыслимое устранение частей ведет за собой мыслимое устранение целого н наоборот, а вовсе не на том, что части, как основание, будто бы обусловливают целое ках следствие и что поэтому закон основания будто бы побуждает нас отыскивать предельные части, чтобы из ыих, ках нз основаыия, уразуметь целое. Вот какие затруднения преодолевает здесь страсгь к симметрии!

3) Под рубрикой отноьиеиия, по-видимому, должна была бы фигурировать идея о первой причине мира. Однако Кант приберегает ес для четвертой рубрики, модальности, которую в противном случае нечем было бы заполнить и под которую оы подгоняет эту идею при помощи мысли о том, что случайное (т. е., согласно cro днамстральыо проти-

415

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 415. Читать онлайн