Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 198. Читать онлайн

и т. и. Но если характерное доходит до действительного подавления харахтсра рода, т. е. до aeecrecrseaaoro, то оно становится карикатурой.

Грация в еще меньшей степени, чем красота, может быть ущемлена вмешательством характерного: каких бы поз и двиисннй ни требовало выражение характера, они долины выполняться наиболее соответственным данному лицу, наиболее целесообразным н легким способом. Это будет соблюдать не только скульптор и згивописец, но н всякий хороший втер, иначе и здесь возникает карикатура — неявленный, утрнрованный образ.

В скульптуре красота и грация всегда играют главную роль. Истинный xaparrep духа, выступающий в аффекте, страсти, взаимной игре познавания и аелания, юобразимой только выражением лица н жестикуляцией, является преимущественной особенностью живониси. Ибо хотя глаз и цвет, находящиеся sae сферы ваяния, много способствуют красоте, но еще более сущесгвенны онн для характера. Далее, красота раскрывается полнее при созерцании ее с разных точек зрения; наоборот, выраиевие, характер вполне постиизгмы и с одной точки зрения.

Tax как красота, очевидно, составляет главную цель скулыпуры, то Лессинг пытался объяснить тот фахт, что Лаокоон не кричит, несовместимостью крика с красотой~. Ввиду того что предмет этот послу~кил Лессингу темой или, по крайней мере, исходным пунктом для особой книги, и так как и до него, и после него об этом очень много писали, то да будет мне позволено эпизодически высказать и свое мнение по этому поводу, хотя такое специальное исследование и не связано, собственно, с нашим рассузгдением, направленным только на общие вопросы.

То, что Лаокоон в знаменитой группе не кричит, — это очевидно, и общее, постоянное удивление перед этим фактом объясняется тем, что мы все кричали бы в его положении; да этого требует н природа, тах ках при силъной фюичесхой боли и внезапном приступе великого фюичсского страха вся рефлексия, которая, может быть, н привела бы к молчаливому терпению, совершенно вытесняется из сознания, и природа хрихом разрывает свои путы, чем одновременно выраззст боль и страх, прюывая спасителя и пугая нападающего. Ухе Винкельман заметил поэтому отсутствие крика; но иелая оправдать в этом художника, он, собственно, превратил Лаокоона в стоика, который считает нике своего достоинства кричать secundum naturam~ н х своему страданию присоединяет еще бесполезное усилие удсриатъся от ero выражения; Винхельман поэтому видит в Лаокооне "твердую душу великого человека, который борется с болью и старается сдержать и подавить выражение csoero страдания, он не юдаст громкого стона, как у Вергилия, но у него вырывается лишь сдавленный вздох" и т. д. (Соч., т. VII, с. 98; то ае подробнее, т. VI, с. 104 и сл.). Вот это мнение Винхелъмана Лессинг и подверг критике в своем "Лаокооне", сделав х нему указанную выше

~ согласно природе ( ион.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 198. Читать онлайн