Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 381. Читать онлайн

подразумевает нечто вроде непротяженного центра сферы всех наших представлений, радиусы хоторой сходятся в этой точхе. Это то, что я называю субъектом познания, хоррелятом всех представлений, и что я подробно описал н выяснил в 22-й главе второго тома как точку, в которой сфокусированы лучи деятельности мозга. Здесь ограничусь ссылкой, чтобы ае повторять однажды сказанного.

То, что я отбрасываю see учение о категориях и причисляю его к тем бездоказательным допущениям, которыми Кант загромоздил свою теорию познания, — это вытекает из приведенной выше критики сТО учения; равным образом — из выяснения тех противоречий трансцендентальной логики, которые основываются на смешении интуитивного познания с абстрактным; далее — такие нз констатации того, что у Канта отсугствуст ясное и определенное понятие о сущности рассудка и разума, вместо хоторого мы находим лишь отрывочные несогласованные мсзкду собой, скудные и неверные изречения по поводу этих духовных ыособностей, наконец — из тех объяснений, которые я сам дал последним в первой книге и в дополнениях к ней и подробнее в трактате "О законе достаточного основания", $ 221), 26 и 34; эти объяснения вполне отчетливы, определенны, явно вытекают из рассмотрения сущности нашего познания и вполне согласны с пониманием данных двух способностей в словоупотреблении и литературе Bcez времен и народов, хотя здесь они и нс выступают в форме строго определенных понятий. Защита моих объяснений перед лицом столь отличного от них учения Канта большей частью заключается узге в раскрытии ошибок последнего.

Что ие касается таблицы сузгдений, на которой Кант основывает свою теорию мышления и даме всю свою философию, то, так rar в целом сама по себе она правильна, мне остается только показать, каким образом возникают эти общие формы сумлений в нашей способности познания, и привести их в согласие с моим учением о последней. В рамках выполнения данной задачи с понятиями рассудка и разума я буду связывать только тот смысл, который дало им мое объяснение, и потому я предполагаю, что последнее известно читателю.

Существенная разница меиду методом Канта и моим заключается в том, что Кант идет от опосредованного, рефлексивного познания, я ие — от непосредственного, интуитивного. Канта можно сравнить с человеком, измеряющим высоту башни по се тени, меня ae — с прилагающим мерку прямо к башне. Поэтому для него фипософия есть наука нз понятий, для меня — наука в понятиях, содержание которой добывается из наглядного познания, единственного источника всякой очевидности, и фиксируется в общих понятиях. Кант перескакивает через весь этот окружающий нас наглядный, столь разнообразный и полный значения мир и держится за формы абсграхтного мышления: при этом он основывается на предположении (правда, ни разу открыто им не высказанном), будто рефлексия является рельефной копией всякой интуиции, н поэтому все существенное в интуиции долило находить свое выражение в рефлексии, и притом в очень сжатых и потому легкообозримых формах и чертах. Поэтому абстрактное познание существенного и закономерного открывает все нити, приводящие в двииенне пеструю игру

381

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 381. Читать онлайн