Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 304. Читать онлайн

истины, недоступной грубому пониманию человека. В таком смысле этот миф моино было бы на языке Канта назвать постулатом практического разума; рассматриваемый с этой точки зрения, он имеет то великое преимущссгво, что не содержит в себе никахих элементов, кроме тех, которые находятся у нас перед глазами в царсгве действительности, и поэтому все свои понятия он может облекать в созерцания. Я имею здесь в виду миф о переселении душ. Он учит, что все страдания, которые мы причиняем в июни другим существам, неминуемо будут искуплены в последующей зкизни на этом ае свете такими ае точно страданиями; и это идет тах далеко, что rro убивает хотя бы згивотное, тот когда-нибудь в бесконечности времен родится таким ие самым иивотным и испытает ту ае смерть. Он учит, что злая иизнь влечет за собой будущую иизнь на этом caere в страздущих и презренных сущесгвах, что мы возродимся тогда в низших aacrax, либо в виде иенщины или згивотного, либо в виде парии или чандала, прокаленного, крокодила и т. д. Все муки, какими грозит этот миф, он подтвсридаст наглядными примерами нз действительного мира, показывает страждущие существа, которые дыхе нс знают, чем они заслуиили свое страдание, и другого ада ему не лунно создавать. Зато как награду он сулит возрождение в лучших, благороднейпшх формах — в лице брахмана, мудреца, святого. Высшая награда составит удел самых благородных деяний и полного отречения, она выпадет и на долю женщины, в семи вгизнях подряд добровольно умиравшей на костре супруга, и на долю человека, чистые уста которого нихогда не изрекли ни единого слова лии. Эгу высшую награду миф в состоянии выразить на языхе нашего мира тольхо отрицательно, посредством обстования, столь часто повторяющегося: ты узге больше не возродишься, non adsumes iterum existentism apparentcm~, или, хах говорят буддисты, не признающие ни Вед, ни хастгг: "Ты обретешь нирвану, т. е. состояние, в котором нет четырех вещей: роидения, старости, болезни и смерти".

Нихогда не было и не будет другого мифа, который теснее сливался бы с философсхой истиной, доступной немногим, чем зто древнее учение благороднейшего и старейшего народа; и хах ни выродился теперь этот народ во многих отношениях, все ие оно царит еще у него в качестве всеобщего народного верования и оказывает могучее влияние на зизнь — ныне тах ие, ках и четыре тысячи лет назад. Вот почему зту non plus ultras» мифического юобрахення изумленно приняли еще Пифагор и Платон, заимствовали его нз Индии или Египта'в, чтили его, пользовались HM и — Iro знает, насколько? — сами верили в него. Мы хе посылаем теперь х брахманам английских dergymen~'~ и ткачей-гернгутеров~л, чтобы из сострадания научить их уму-разуму и объяснить им, что они созданы нз ничего" и дол:кны этому благодарно радоваться. Но с нами случается то ае, что со стреляющим в скалу. В Индии наши религии никогда не найдут себе почвы: древняя мудрость человечества

вне воспримешь вновь проявленного существования" (лат.). "непревзойденность (лат.).

ллл духовных лиц (англ.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 304. Читать онлайн