Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 307. Читать онлайн

Все предшествующее рассмотрение человеческого поведения пролоиило нам дорогу а последнему выводу и весьма облегчило нам задачу — уяснить то этическое значение поведения, которое мы, вполне понимая друг друга, характерюуем в лизни словами доброе и элое, уяснить зто значение в абстрактной и философской форме и показать его как звено нашей главной мысли.

Но сначала я восстановлю подлинный ааысл понятий доброго и злого, которые философскими писателями наших дней странным образом рассматриваются как понятия простые и, следователъно, недоступные анализу; я сделаю это для того, чтобы разрушить смутную иллюзию, будто они содериат болыпе, чем это есп* на деле, и уие сами по себе означают все, что здесь требуется. Я могу сделать зто потому, что я сам так ае мало располоиен прикрыватъся в этика словом добро, как раныпе не прикрывался словами красота и истина, которым в наши дни приписывают особое Ьциотще и которые поэтому нередко призываются на выручку; нет, я не буду строить торисствсиной фюиономии, которая заставляла бы других верить, будто, произнося эти три существительные, я делаю нечто серьезное, а не обозначаю только три очень широкие и абстрактные, следовательно, не очень содсриителъные понятия, имаощие весьма различное проиахоиденве и смысл. В самом деле, кому ю познакомившихся с современными сочююниями не опротчпали в конце концов эти три слова, хотя первоначально они и указывали на такие прекрасные вещФ Ведь тысачу раз приходится наблюдать, как всякий, совершенно не способный к мышлению, думает. Что ему стбит только во весь голос и с физиономией вдохновенного барана произнести эти три слова, чтобы изречь великую мудрость!

Объяснение понятия истинного дано уже в трактате о законе основания, гл. 5, $ 29 и сл. Содержание понятия лрекрасного впервые получило подлинное объяснение во всей нашей трстъсй книге. Установим ие теперь действительное значение понятия доброго, или хорошего", что может быть сделано очень просто. По существу своему это понятие относительно и означает соотеетстеие известного обьекта какому-нибудь олредемнному стремлетоо воли. Таким образом, все то, что нравится воле в каком-либо из ее проявлений, что удовлетворяет ее цели, все это, как бы различно оно ни было в других отношениях, мыслится в понятии хороииго. Orroro мы и говорим: хорошая еда, хорошие дороги, хорошая погода, xopomee оруиие, хорошее предзнаменование и т. д., словом, мы называем хорошим все, что именно таково, как мы ero ислаем; поэтому для одного может быть хорошо то, что для другого будет полной противополозгностъю. Понятие хорошего распадается на два вида: непосредственное удовлетворение воли в настоящем и опосредствованное удовлетворение, направленное в будущее, т. с. приятное и полезное.

Противоположное понятие, пока речь идет о непознающих существах, выражается словом дурное, рсие и в более абстракпюм смысле употребляется слово эло; оно, таким образом, означает все то, что нс удовлетворяет ювсстному стремлению воли. Как и все другие существа,

е дсстоввство (греч.).

307

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 307. Читать онлайн