$ Историческая основа событий описана в кн: Полиэн. Стратагемы / Пер. с греч. А. К. Нефедкина. СПб.: Евразия, 2002. Книга первая. С. 71. 7 Phill Satre (anzz.)
Не иметь дел с самого начала и никогда не иметь их потом значит не создавать себе помех даже забвением помех.
Ее разум раздвоился, что признавала и она сама: «Я могла бы получить все, что захочу, если бы только поверила в это». Она не заплатила за свое исцеление вниманием к Богу и Его законам, доверием к Нему, верой в Него и в то, что Он исцелит ее.
Неудивительно, что так трудно жить сердцем! Мы оказываемся в центре истории, которая иногда прекрасна, иногда ужасна, но чаще всего — это запутанное сочетание того и другого, и у нас нет даже слабой подсказки, которая помогала бы понять все это. Самое худшее — мы пытаемся объяснить жизнь...
Древним людям был свойственен анимизм — мировоззрение, согласно которому в силах природы и природных объектах существуют отдельные духи. В огне, ветре, дереве, рыбе — в каждом "явлении" природы живёт свой дух, вследствие чего сама природа воспринимается как нечто одушевлённое и наполненное...
Терапевтический результат зависит от осознания того, что вытеснено, в широком смысле слова, в Ид. Мы подготавливаем путь этому осознанию интерпретациями и конструкциями,[21] но мы интерпретируем только для себя, а не для пациента, до тех пор, пока Это держится за свои прежние защиты и не...
Обращайтесь с детьми индиго уважительно. А если у ребенка аура красного, а не синего цвета, разве он заслуживает этим самым неуважительное к себе отношение? Никогда не унижайте их – никогда! Опять же, ребенок с другим цветом ауры достоин унижения?
„Я девтигну, чёго хечу; я рёшиль этево дестигиуть“. „Я рЫвимь влять на мадей“. a -„Я МОГУ вить на mone.
В этом душераздирающем сюжете о том, как социальная среда уминает и утаптывает незрелую, неопытную личность, прослеживается одна странность. Ведь термином «социальная среда» обозначается не мифическое чудовище – эдакая помесь Сциллы и Харибды, им обозначаются родственники, друзья и знакомые...
Хотя считается, что самые ранние недифференцированные репрезентации составляют первую структуру психики после дифференциации, когда субъект приобрел опыт переживания Собственного Я, существование и развитие психической структуры становится и остается эмпирически показателем степени развития...
Из всего, что люди думают о себе, как они себя оценивают, самую большую роль играет оценка собственной внешности. От того, как человек оценивает свою внешность, зависит его уверенность в себе. На оценке собственной внешности может сказаться искаженное представление о себе, а это, в свою очередь...
Если Вы нравитесь мужчине, он оплатит счет сам. Мы, мужчины, знаем, что так положено делать — даже тогда, когда мы совершенно на мели. Вы можете просто с улыбкой отметить: «В следующий раз платить буду я». Таким образом, Вы дадите мужчине понять что не хотите просто «использовать» его и что...