Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 128. Читать онлайн

далее, полученный сплав металла с кислотой — образуется соль, возникнут кристаллы: это явление другой идеи, которая сама опять совершенно необъяснима, тогда как явление ее наступало в зависимости от условий, которые этиология может указать. Кристаллы выветриваются, смешиваются с другими веществами, из них подымается растительность — новое проявление воли. И так можно было бы следить за той же пребывающей материей до бесконечности и наблюдать, как то одна, то другая сила природы получает на иее право и неизбежно овладевает ею, чтобы выступить и проявить свое существо. Осуществление этого права, точку во времени и пространстве, где оно становится действительным, дает закон причинности, но опять-таки основанное на нем объяснение доходит только до этих пределов. Самая сила есть явление воли, и, как таковая, оиа не подчинена формам закона основания, т. е. безосновна. Она лежит вие всякого времеии, вездесуща и как бы неизменно выжидает условия, при которых она могла бы выступить и овладеть определенной материей, вытеснив другие силы, господствующие над нею до этого. Bcnzoc время существует только для ес проявления, для иее же самой оно не имеет значения: целые тысячелетия дремлют в материи химические силы, пока их не освободит прикосновение реагептов, и тогда они проявляются; ио время существует только для этого проявления, à Нс для самих сил. Тысячелетия дремлет гальванизм в меди и цинке, и они спокойно лежат возле серебра, которое неминуемо вспыхнет, как только при необходимых условиях совершится соприкосновение всех трех металлов. Даже в органическом царстве мы видим, как сухое зерно в течеиие трех тысячелетий хранит в себе дремлющую силу, которая, наконец, при появлении благоприятных условий подымается в виде растенийе.

Если эти размышления уяснили для Нас различие между силой природы и всеми ее проявлениями, если мы поняли, что она есть сама воля иа определенной ступени своей объективации, что множественность присуща только явлениям, благодаря пространству и времени, и что закон причинности — это лишь определение места во времени и Itpoстранстве для отдельных явлений, то мы поймем и совершенную правильность, и глубокий смысл учения Мальбранша о случайных причи-

«16 севт. 1840 г. r. Петгвтрю в литературном в вяучвом Институте Лондонского Сити, па лекции об египетских древностях, демонстрировал пшеничные зерна, которые сзр Г. Вялькянсов нашел в одной вз фввскях гробшщ где оня, наверное, пролежяля тридцать столетий. Найдены овя в герметячесхи закупоренной вазе. Ввлькявсон посеял двенадцать зерен в получил растевие высотой пять футов, семя которого совершенно созрело. (Из "Таймс" от 21 сент. 1840 r.) Точно тяк же в Лондонском медико-ботавяческом обществе в 1830 r., г. Холтон демонстрировал клубень, найденный в руке египетской мумии, куда он был вложея, вероятно, по религиозным соображеввям я где вяходвлся по меньшей мере 2000 лет. Холтон посадил ero в цветочный горшок, и там он сразу же пророс и зазеленел. Эгот факт, сообщаемый в Мео1са1 3ошпе1 1830 r., приводятся в Journal of the Royal Institution оГ Great-Britain, октябрь 1830, с. 196. "В саду г. Грвмстоуна, ю гербарня, Хайгейт, в Лондоне, вяхолятся теперь гороховая плеть с плодами, взошедшая вз горошины, которую г. Петтвгрю я чяновпвхя Братан- ского музея вынули яз вазы в одном египетском саркофаге, гле она пролежала 2844 года". (Из "Таймс" от 16 аяг. 1844 r.) Да и найденные в известняке живые жабы позволяют предположить, что даже животная жизж способна х такой задержке на целые тысячелетяя, если последняя вызвана зимней спячкой я поддерживается особыми условиями.

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 128. Читать онлайн