Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 1, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 1
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра (1788—1860) открывается первым томом его главного труда «Мир как воля и представление» с приложением «Критика кантовской философии». В Собрание сочинений войдут все основные произведения выдающегося немецкого мыслителя, оказавшего большое влияние на развитие мировой философской мысли.

Тексты переводов заново сверены. Издание снабжено необходимым справочным аппаратом.

Адресуется всем, кто интересуется историей философии и культуры.

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А.
Страница 110. Читать онлайн

могу здесь дольше останавливаться иа этом соображении, потому что оио имеет этический характер и отиосится к другому месту иастоящей книги. Здесь s хочу пока указать лишь иа то, что явление воли, самой в себе безоыовиой, как таховос подчиисио все же необходимости, т. е. закону осиоваиия, для того чтобы необходимость, с которой совершаются явления природы, ис препятствовала иам видеть в них манифестации воли.

До сих пор явлеииями воли считали только те измсисиия, которые ве имеют другого осиоваиия, кроме мотива, т. е. представлеиия, поэтому волю приписывали в природе одному лишь человеку и, в крайнем случае, животиым, ибо познание, представление, хах я уже упомянул в другом месте, — это, конечно, истинный и исключительный xapaxrep животиости. Но то, что воля действует и там, где ею ие руководит познание, это лучше всего показывают инстинкт и художествеииые порывы животинке.

То, что последние обладают представлениями и позиаиием, здесь не прииимастся в расчет, ибо цель, к которой оии приближаются тах, как если бы оиа была сознательным мотивом, остается им совсршеиио исвсдомой; их поступхи совершаются здесь ие по мотивам, ие руководятся представлением, и из этого прежде всего и яснее всего видно, что воля действует и без всяхого познания. Годовалая птица ие имеет представления о яйцах, для которых оиа строит гнездо, а молодой паук — о добыче, для хоторой ои ткет свою паутину; муравьиный лев ие имеет представления о муравье, которому ои впервые роет ямку; личинка жука-оленя, когда ей предстоит сделаться жуком-самцом, прогрызает в дереве отверстие, где совершится ее превращеиис, вдвое большее, чем если бы ей надо было обратиться в самху: оиа делает это в первом случае для того, чтобы приготовить место для рогов, о которых оиа ие имеет еще иикакого представлеиия. Очевидно, что в таких действиях этих животных, хак и в остальных, проявляется воля, ио деятельность ее слепа и хотя сопровождается позиаиием, ио ие руховодится им. Как только мы убедимся, что представлеиис в качестве мотива ие является исобходимым и существеииым условием для деятсльиости воли, иам стаист легче распознавать ее действие и в таких случаях, где оио менее очевидно: например, домвх улитки мы ие будем считать продуктом чуждой ей, ио руководимой познанием воли, хак ие считаем дом, который мы строим сами, результатом чьей-то другой, а ие нашей собствениой воли; иет, и в том, и в другом жилище мы признаем создание объехтивирующей в обоих явлениях воли, которая в иас действует по мотивам, в улитке же еще слепо, ках направленный вовне строительный aacraarr. Да и в иас самих та же воля многообразно действует слепо: во всех фуикциях aamero тела, ие руховодимых познанием, во всех ero животиых и растительных процессах, пищеварении, кровообращении, выделеииях, росте, воспроизведеиии. Не только действия тела, ио и оио само, как показано выше, всецело есть проявлеиие воли, объсхтивироваииая воля, коихретиая воля; поэтому все, что происходит в ием, должио совершаться волей, хотя в данном случае оиа ие руководится

е Об этом специально говорится в 27-й главе П тома.

110

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Шопенгауэр А. Страница 110. Читать онлайн