ПравообладателямЛекции по педологии, Выготский Лев
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Выготский Лев Семенович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В основу книги положены лекции выдающегося психолога XX в. Л.С.Выготского, прочитанные им в 1933-1934 гг. В доступной форме изложены фундаментальные проблемы педологии - специальной науки о развитии ребенка.


Предназначается как специалистам-педагогам, психологам, философам, лингвистам, преподавателям, аспирантам, студентам педагогических и медицинских вузов, так и всем, кто интересуется проблемами воспитания детей, в том числе и родителям. Обо всём этом и не только в книге Лекции по педологии (Лев Выготский).

PDF. Лекции по педологии. Выготский Л. С.
Страница 274. Читать онлайн

развития школьника является то, что у него осознаются и становятся произвольными все функции, кроме самого интеллекта, но почему осознание и овладение связаны? Почему осознать — значит овладеть и овлаЛение предполагает осознание?

Если мы ответим на этот вопрос, то мы увидим, почему память и внимание становятся осознанными благодаря интеллекту, а сам интеллект остается неосознанным и непроизвольным. Исследования показывают, что осознание никогда не является, как правило, в спонтанном развитии ребенка, никогда не является начальным моментом развития какой-нибудь психологической деятельности; иначе говоря, психологическая деятельность включает в себя в самом начале элементы сознательного от-

ношения к ряду моментов, сама же не осознается в самом начале.

Вы знаете, вероятно, что первый, кто ввел в науку понятие осознания, был Жане ... Он coo ввел главным образом при исследовании душевнобольных. Вслед за Жане Клапаред разработал экспериментально этаг вопрос. Вы знаегс резульгкгы мого исслелования. в котором ему удалось установить, что ребенок раньше реагирует на сходство, чем на различие, но осознаег ран ыпе различие, чем сходство, те. что процесс осознания часто имеет обратный путь развития, чем процесс развития какой-нибудь деятельности, взятой в ее неосознанной форме.

Пиаже отсюда делает такой основной вывод, что осознание ñoâåð- шается в силу неудачных приспособлений. Если какая-нибудь функция действует удачно, мне незачем ее осознавать. Она готова стать в центре моего сознания; если она действует неосознанно, если она приводит к неудачным приспособлениям, тогда я начинаю осознавать. Пример Клапареда: я прихожу домой и пытаюсь вставить ключ в дверной замок. Я делаю это совершенно автоматически, размышляя о чем-то другом до тех пор, пока у меня ключ в кармане и пока я не во ~авил ключ в замок. Но как только я вижу, что ключ не попадает, я начинаю осознавать- моя ли эта дверь, TOT ли это ключ, т.е., иначе говоря, как только наступает затруднение, наступает необходимость подумать, поразмыслить. В самом деле, закон Клапареда держался в психологии очень долго и без проверки бьш принят Пиаже, содержал в себе частицу правды„иначе говоря, сознание вещи, как Клапаред выражается, не является сознанием люкзюса- размышления. Оно возникает тогда, когда есз ь потреб-

275

Обложка.
PDF. Лекции по педологии. Выготский Л. С. Страница 274. Читать онлайн