ПравообладателямЛекции по педологии, Выготский Лев
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Выготский Лев Семенович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В основу книги положены лекции выдающегося психолога XX в. Л.С.Выготского, прочитанные им в 1933-1934 гг. В доступной форме изложены фундаментальные проблемы педологии - специальной науки о развитии ребенка.


Предназначается как специалистам-педагогам, психологам, философам, лингвистам, преподавателям, аспирантам, студентам педагогических и медицинских вузов, так и всем, кто интересуется проблемами воспитания детей, в том числе и родителям. Обо всём этом и не только в книге Лекции по педологии (Лев Выготский).

PDF. Лекции по педологии. Выготский Л. С.
Страница 228. Читать онлайн

ется комплекс впечатлений, которые одновременно осознаются вместе с внешними впечатлениями. Я сразу вижу, что это часы. Чтобы понять особенность человеческого восприятия, нужно сравнить с тем больным, нервным, мозговым заболеванием, при котором утрачивается эта способность. Такому больному если покажут предмет, он будет потрясен, он видит, но не знает, что это такое, и когда начнете заводить часы или вдруг возьмете к уху и послушаете, идут ли, или взглянете, который час, он говорит тогда, что это должно быть часы. Он тогда догадывается, что то, что видел, — это есть часы. У нас с вами в одном акте сознания и то, что я вижу, и то, что это есть часы. Анализ того, что это означает, очень сложный, он показывает, что это всегда означает тот факт, что наше восприятие составляет не самостоятельную часть процесса наглядного мышления.

Наше восприятие лишь легализировано. У нас в единстве совершается процесс наглядного мышления с его смысловым обозначением этих вещей. Когда я говорю, что эта вещь есть часы, илн когда вижу, что это часы, а потом вижу на башне какие-нибудь часы, которые абсолютно не похожи, это значит, что воспринимаю данную вещь как представителя определенного класса вещей, т.е. обобщаю. Короче говоря, в каждом восприятии совершается обобщение. Сказать, что наше восприятие есть смысловое восприятие, это сказать, что всякое наше восприятие есть восприятие обобщенное.

Что это значит'? Мне кажется, можно так пояснить; если бы я смотрел на эту комнату, не обобщая, т.е. так, как смотрит агностик или как смотрит животное, то для меня впечатление вещей вступило бы в такое отношение друг с другом, в каком находится в зрительном моем поле; а так как я их обобщаю, это значит, что воспринимаю часть не только в структуре тех вещей, которые лежат рядом с часами, но и в структуре того, что это есть часы, в структуре того обобщения, в каком это вижу.

Можно сравнить развитие этого смыслового восприятия у человека с тем, как смотрит на шахматную доску или как играет на шахматной доске ребенок, не умеющий играть, и ребенок, впервые научившийся. Ребенок, не умеющий играть, может играть в шахматные фигурки, например, движение фигурок будет определять структурно, будет собирать черные цвета и т.д.

229

Обложка.
PDF. Лекции по педологии. Выготский Л. С. Страница 228. Читать онлайн