Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 350. Читать онлайн

ГеРт1Щде 11остл

явит о своих особенностях, женщина не будет существовать. В конечном счете, возможность существования женщины соотносится с возможностью ее чисто биологической реальности. Это говорит о том, что женщина больше не является социальным существом»ss.

Фиксация Иригарз на женском теле имеет и другие негативныепоследствия. Крис Уидон ((:hris Weedon) указывает на то, что тесная связь языка с сексуальностью, в сущности, редуцирует субъектность до половой идентичности:

«[...] приобретенная в языке субъектность — не более

чем следствие половой идентичности»з'".

3) Так как Иригарз, анализируя «женщину номер один», оставляет без внимания всю историю реальных условий жизни женщин вместе со связанными с ней формами сопротивления и борьбы и вместо зтого ссылается исключительно на образ женщины в мужском дискурсе, неудиви-

зз «The potential existence of woman depends therefore on the discovery of her essence, which lies ш the specifity of her body. As long as her body does not declare her specifity, woman will not exist. In the end, the potentiality of the existence of woman is related to the potentiality of her pure biological reality. That is to say when woman is no longer à social being.» (PLAzs 1978, 7) Маргрет Уитфорд (Margaret Whitford) опровергает обвинения в биологизме, указывая на уровень имагинированного у Иригарэ, где речь идет не о биологической женщине, а о метафоре Женского. «Она говорит не о биологии, а об имагинированном, в котором возможны как мужская, так и женская идентификации, независимо от биологического пола.» («She is speaking not of biology but of the imaginary, in which one may take male or female identifications, regardless of one' s biological sex», КЧитконп 1986, 7)

зз «t...] subjectivity, acquired in language, is no тоге than an effect of sexual identity.» (Ждвпон 1987, 65)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 350. Читать онлайн