Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 326. Читать онлайн

Геригруде Лоппл

следовало ожидать, доходит у Фрейда лишь до нового опре-

деления отношений между полами.

«Как бы ни способствовала фрейдовская теория сокрушению основ дискурса, она, парадоксальным образом, оказывается ему подчинена именно в определении различения полов»'"".

Общим для всех мужских дискурсов, как философских, так и психоаналитических, является исключение женщин и превращение их за счет уже упомянутой зеркальной функции в гарант спокойного развития этих дискурсов. Поэтому практически для всех теорий характерна эксплуатация женского, причем само женское — несмотря на его решающую роль в формировании этих дискурсов — в них не проявляется.

Участвуя в качестве бессознательного в культурном производстве мужского сверх-Я, женщина, тем не менее, вытесняется на периферию общественного дискурса. С этой позиции — и именно потому, что она перенимает вытесненное мужчиной, выполняя функцию ero бессознательного,- она оказывается постоянной угрозой для жестко структурированного мужского, для культуры, в которой законы сознания признаются единственно правильными. Именно так следует понимать сконструированную Иригарэ связь между женским чувственным желанием и мужским языком, который в ее терминологии обозначает любую форму языка/говорения.

«Невозможность найти оправдание, невыносимость выражения "женское либидо", является симптомом "внешнего", которое в глазах (мужского) "субъекта" истории представляют угрозу для

2" «De dire que si la th&rie freudienne apporte bien de quoi ebranler Рordre philosophique du discours, elle y reste paradoxalement soumise pour ce qui concerne la оейп10оп de la difference des sexes.» ((мсАам 1977, 70)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 326. Читать онлайн