Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 369. Читать онлайн

Образ мапхри в психоаылизе

Нарцисснческий и анубический полюсы материнского праимаго связываются между собой в этих представлениях весьма специфическим образом: воспоминание об утраченном блаженстве идеализированного первоначального состояния при этом всегда неразрывно связано с опытом потери этого блаженства. Иными словами, воскрешение нарциссического полюса материнского имаго неизменно ведет к активизации в памяти анубического полюса (т.е. имаго «злой» матери). Реальная фигура матери никак не влияет на эти представления, т. е. «положительный» или «отрицательный» образ матери складывается независимо от ее поведения. Поэтому опыт, связанный с раздвоенным праимаго, Грунбергер описывает как филогенетический. Если согласиться с этим тезисом, то неизбежно вступает в действие описанное выше раннее имаго матери с характерной для него двойственностью, причем оно не имеет отношения к реальному поведению матери и в своей неизбежности обретает черты трагизма. Реальная мать также оказывается во власти этого представления. Как и ребенок, она ощущает себя жертвой, попавшей во власть этого (негативного) материнского имаго (об этом см. КонпвРлснзва 1991, 178 и далее).

Мать и материнская власть

Все кратко представленные до сих пор образы матери объединяет описание материнской власти, той самой власти, которая внушает страх и желание избежать столкновения с ней, хотя от нее и исходит некоторая притягательная сила, возвращающая нас к тому времени, когда мы ощущали себя единым целым с этой властной матерью. Однако, обращаясь к прошлому, мы видим, что эта «материнская власть» не поддается контролю, в любой момент она может быть направлена против ребенка, и именно поэтому ее необходимо контролировать. Мысль о том, что власть матери может быть использована и для защиты ребенка, отступает на фоне этого опасения на задний план. Ранний образ матери, являющейся, согласно детским представлениям, всесильной,

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 369. Читать онлайн