Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 106. Читать онлайн

104

В«рена Эрил- Хэфели

скольку она определяется лишь супплементарно по отношению к потребностям мужчины. Штайнбрюгге, напротив, выделяет те места в тексте, которые показывают, что Руссо как бы «возвращает» женщину к состоянию золотого века.

($'nnNâkun'ê 1987, 67 — 96). Это подтверждается — в контексте дискуссии эпохи Просвещения о градации человеческого познания — тем, что способности к познанию у женщины остаются чувственными и не развиваются до уровня абстракций; ей присущи вкус, нравственные переживания (вместо автономии совести), проникновение в сущность вещей, не опирающееся на знания, и т. д. К этому можно отнести и то, что выше обсуждалось в связи с «умеренностью»; счастье того раннего человечества покоилось на природной простоте и ограниченности потребностей, отношений, знаний, желаний.

Женщина не должна участвовать в развитии человечества, выходящем за пределы золотого века; ограничение раскрытия ее способностей и ее личности означало бы попытку удержать ее на этой стадии высшего человеческого счастья. В этом смысле отьезд Эмиля из Парижа в деревенскую глушь, где он находит Софи, может быть прочитан как историческое движение вспять. Мне кажется, что обе эти интерпретации в достаточной мере отражают имплицитные намерения Руссо (показательно, что они здесь остаются довольно неопределенными, в то время как ero намерения относительно Эмиля не раз четко формулируются), а именно, что он в течение 5-й книги все очевиднее и со все возрастающим восторгом склоняется к версии «золотого века». «Кажется, что вокруг дома Софи возрождается 'золотой век'» (L' age d'îã/.../ semble renaatre autour de I'habitation de Sophie; 606), говорится в конце книги (534). О работе над 5-й книгой Руссо сообщает: «В этом полном и восхитительном одиночестве, среди лесов и ручьев, под пение самых разных птиц, в непрерывном упоении я сочинял пятую книгу "Эмиля" (С'est dans cette profonde et delicieuse solitude qu'au milieu des bois et des eaux, aux concerts des oiseaux de toute espece /.../je composai la cinquibme livre de ГЕш11е dans une continuelle extase)»2".

2з Rousseau ! 782, 513.

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 106. Читать онлайн