Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 366. Читать онлайн

Криста Роде-Даксер

всяком случае это могло бы объяснить, почему среди тех, кто снова и снова отклоняет введение той или иной квоты для женщин, оказываются не только мужчины, движимые < трахом перед женской конкуренцией, но и женщины, защищающиеся от упрочения женских авторитетов, которые неосознанно идентифицируются ими с господством ранней матери. Вполне вероятно, что тот же самый глубоко сидящий страх невольно вызывает и идеализацию мужского, которая, судя по жизненному опыту, имеет место и тогда, когда реальный опыт с отцом, а позднее и с другими мужчинами уже давно подорвал связываемые с этой идеализацией надежды. Ведь важнейшая функция идеализации мужского- преодолеть властный, угрожающий и одновременно манящий образ ранней матери.

Согласно Шасге-Смиржель, именно девочке выпадает сложная задача отмежеваться от матери и стать самостоятельным индивидом, при этом она не может, подобно мальчику, опереться на видимые и легко узнаваемые признаки физического отличия от матери. Для автономного развития девочке, так же как и мальчику, требуется стимул извне, возможность идеализации < нематеринского» мира, а это значит пола, который не «занят» матерью. Именно эти условия и обращают внимание девочки на отца, который, таким образом, становится первым и непосредственным репрезентантом отличия от матери, даже, можно сказать, чемто вроде ее противника. В этой функции дочь проецирует на него идеализацию, позволяющую ей высвободиться из двуединства мать-дочь.

Такая расстановка сил, как считает Шасге-Смиржель, является необходимым шагом в развитии женщины. Она ведет к тому, что идеализация отца сохраняется независимо от противоречивого опыта с реальным отцом. В дальнейшем девочка по-прежнему будет приписывать отцу или фигуре, заменяющей его, свой положительный опыт, а матери- скорее отрицательный опыт. Оглядываясь назад, она таким же образом Ilo-новому перекодирует свои доязыковые, связанные с матерью воспоминания (Коног:Влснзкк 1991, 221 и далее). Тем самым вступает в силу идеализация мужского, которая сохраняется зачастую на протяжении всей

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 366. Читать онлайн